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第38章 尤莉婆娑（第1页）

牛莽失血后，恢复牛躯，尸体被就地剥皮切割，化废为宝。牛肉送到武魂殿与菜市场，牛皮则被工匠买去，制作成靴子。

薛涛流着泪，懊悔道：“都怪我，倘若不过生日，就没有这回事勒。”

鱼玄机也流泪，自责道：“也怪我，假使不邀请牛仙客牛莽来参加酒会，他自然不会被处死。我们都未知晓《牛头圣典》如此严厉恐怖。”

姽婳湖畔。轩辕勃和大难雄夫安慰着从刑场归来的牛仙客。他们两个由此知晓牛头族的宗教信仰与食物禁忌。轩辕勃还查阅了大量的历史与宗教资料。

牛头族是奴隶民族，只能吃草，不能食肉。这不仅是牛头族的风俗，更是《牛头圣典》的严格条规。

龙族人的言行主要受儒家经典和《大唐律令》约束。牛头族的言行主要靠《牛头圣典》与《牛头天律》约束。

牛头族信仰牛头教，膜拜翠云山牛魔王，相信所有的族牛都是牛魔王的后代。牛头教的理论着作便是《牛头圣典》。这是一部记载牛魔王的诞生，成长，并决战十二诸天的神话传说。

《圣典》规定牛魔王是牛头族唯一供奉的蹄角大帝。牛头族严禁酒肉，只能以草为食。这是提高寿命与魂力的最佳食物。人类贪食酒肉，故导致体质崩溃，魂力下降。在牛头族的神话禁忌里，充斥着因为偷食酒肉被天雷劈死，或打入地狱，惨遭无尽酷刑的例子。每一个牛头族民，都对偷食酒肉者，深深鄙夷，并视为妖孽。

《天律》由《圣典》派生而来，主要解决牛头族内部的纠纷，以及如何跟人类和平共处。两者本质都是人类为牛头族制定的规则，也是人类和牛类数万年能和平共处的基础。

人类按照食物划分生物等级。牛羊吃草地位最低，狼族吃肉地位更高，人类不仅吃五谷杂粮，更吃飞禽走兽，故地位最崇高。

慕容狮找到牛仙客和牛野王。客气一番，便挑唆道：“人类是宇宙中最善于说谎的生物。他们通过宗教机器，宣传万物平等，却给牛头族狼族，制定各种规则禁忌。他们宣传人人平等，但内部的不平等，比牛头族狼族更胜。”

“你们知道牛头族的悲惨历史麽？人类曾经大肆屠杀牛头族，夺占牛头人的家园，并将牛族圈养，使其沦为苦役。《牛头圣典》《牛头天律》，都是牛族与人类决战失败后，才被迫制定的不公正教典法条。”

“人类这种弱不禁风的生命，靠着精巧的谎言，维护其金字塔统治。”

牛仙客打断道：“够了！够了！我不想听你说这些悖逆之言。”

牛野王却说，“他说的没错。人类不仅压榨我们的血汗，还喝我们的血，吃我们的肉。”

“牛头族满三周岁还不能修练褪毛，满六周岁还不能直立行走，就要被当作肉牛拉进屠宰场，成为人类的盘中餐。贡献血肉满足人类的口腹之欲。”

“咱们牛头族，何时才能熬出头啊！”

牛仙客叹息道：“咱们牛头族不需要智慧，更不需要思辨者和哲学家。主人给青草咱们就吃青草，主人给黄草咱们就吃黄草。任劳任怨，鞠躬尽瘁。永远感恩，感激人类的赐福，感谢唐门出让白帝城与九溪河谷，给咱们繁衍生息。”

“三弟！当年唐门允许牛头族在白帝城繁衍，绝不是仁慈，而是为了贪图咱们的肉皮骨筋。”

“哥哥！咱们牛头族的命运早在五百万年前就已注定。当年牛魔王给人皇跪下，誓忠于人类永作奴隶。牛头族的命运从此无法翻转。这个过程再也无法推倒重来。”

“狼族可以吃咱们的肉，喝咱们的血，但咱们不能反过来吃狼族的肉，喝狼族的血。这是牛头族永恒不变的禁忌和《牛头律法》决定的。谁要是触犯牛头族禁忌，便是大逆不道！后果你是知道的。”

牛刀客听到“大逆不道”四个字，有些不寒而栗。

“你要是怀有对人类的不满，迟早会铸下大错！给牛头族带来灭顶之灾！牛族的朋友只能是人类，而不是狼族！”

牛刀客狠狠摔下杯子，愤懑道：“你说的都对！可我就是咽不下这口气！凭甚麽人类可以吃牛肉，牛族不能吃人肉呢？我要是牛头人大酋长，定会联合狼族，将大6的统治权，夺过来！”

“嘘！”牛仙客摁住牛刀客的嘴巴。“走漏风声，就是死罪！”

安青朵报告吴长风有贼潜入宿舍，偷窥女子更衣。地上还留下了牛蹄足印。

这个女孩子是贵族身份。若是普通女孩子可以大事化小。贵族女孩子这件事压不下来。

据足印对比调查，最后嫌疑对象锁定为牛仙客。

牛仙客抵挡住攻击，将三个人打倒，被抓起来。

“两位兄弟，不要鲁莽。你们若是动手，就是置我于谋逆的死地。只怕你们自己也会卷进去。他们是武魂殿，可不是学院的保安。”

轩辕勃和大难雄夫，执手道，“好兄弟。我们一定会拼尽全力营救你的。”

牛仙客蒙受屈辱，百口莫辩，一心想着求死。

他跟马爵关在一个囚室。慕容狮来，送给他许多酒肉。

马爵招呼他一起喝酒吃肉，“反正是个死，何必忌讳？”

“我这一生任劳任怨，从来没有吃过肉，临死前索性吃一回。”他望着香喷喷的人肉羹，垂涎欲滴，饥饿之下，哪里还能顾得了牛族禁忌。

牛仙客偷偷吃肉，觉得味道美妙极勒。当时狼吞虎咽，眨眼吃光一盘子肉。酒肉果然味道鲜美啊！他突然质疑自己的信仰，看来牛头族各种禁忌未必可信。

那一夜他彻底失眠勒。为甚麽牛头族吃下的是草，挤出来的是奶！公牛童年即遭阉割，鼻子被人类牵着，沦为耕种的苦奴。他对《牛头圣典》产生了深深的质疑。

白帝城要不要主持修改《牛头圣典》？倘若修改圣典，唐门会答应麽？牛类和人类竞争生存资源，还能保持长期的和平共处麽？

武陵三杰去学习声乐时，经过树林，看到七个天竺女孩子学跳婆罗门舞。领舞的是一个披粉红沙丽的天竺少女，名叫尤莉婆娑。据说是天竺古迦尸国“十战婆罗门”家族的后代。

尤莉婆娑的柜子里，收存着几百条颜色款式不同的纱丽。她穿着色彩斑斓的纱丽，是武陵学院迷人的风景。

马爵走近，痴痴观望伊人舞姿。

尤莉婆娑皱眉说道：“请你站的远一点。低贱的种姓，不可接触高贵的婆罗门！”