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第五十四章 舆论是可以杀人的（第1页）

所谓的传播机器，那就是媒体。

具体到书籍上，那就是新闻传播。

有了新闻传播，他不仅可以将新思想更快的触及到每一个普通的百姓身上，也可以让国家的命令得到更好的执行。

封建时期，皇权不下乡。

这可不是一句妄语，它是切切实实存在的。

皇帝作为封建王朝的主宰，权力为什么很难到达基层，就是因为信息的传播渠道受到了限制。

皇权只能通过官方的渠道，一层一层的向下传播。

在这样的传播模式下，基层管理者就掌握了皇权的解释权。

不管皇权本来的意图是什么，基层管理者都可以将其解释为对自己有利的方向。

所以对于基层而言，真正的统治者是这群基层管理者，也就是乡绅或者三老之类的人。

但如果有了新闻传播的话，皇命便可以直接到达基层。

基层管理者再想通过解释皇权获利，就变得不太现实，因为所有人都可以直接看到皇命，基层管理者也就没有办法垄断皇命的解释权了。

现代社会，就是这样。

国家命令布之后，基层百姓都可以看到，所以基层管理者只能起到管理的作用，却很难通过解释国家命令来获利了。

当然，新闻传播的价值不只有这个作用。

它的另外一个价值，才是最重要的。

那就是引导舆论。

现代社会，战争生的频率比起古代，要低了许多，更多的战争其实是通过舆论来交锋的。

不过，这并不代表，在古代，舆论就没有意义。

古代的舆论也是可以杀人的。

在士族阶层，有他们需要遵守的规则，这种规则是默认的，没有强制力，即便一个士族，不去遵守士族之间的规则，似乎也不会有什么事情生。

但是士族阶层的舆论，会很快找出这个不遵守士族之间规则的人，然后将其踢出士族阶层。

所以很多士族阶层的人会谨小慎微，他们不希望自己的评价受到舆论的影响。

三国时期，有一个人，叫做许劭。

他很点评当代人物，所以创办了月旦评。

他会在每个月选择一个人，然后进行点评。

所有人都期望能够得到许劭的点评。

即使是曹操，袁绍也不例外。

他给曹操的点评是“治世之能臣，乱世之奸臣”。

这句话一直流传至今。

当年袁绍为了得到许劭的好评，回家之时，将自己奢侈的车队散去，独自留下一架车辆前行。

就是因为袁绍知道，许劭当时的话对于舆论的影响有多大。

袁绍虽然出身高贵，有着四世三公的背景，但是面对着掌握舆论机器的许劭，依旧只能委屈如此。

许劭的月旦评很像后世的报纸月刊。

这就是掌握舆论的重要性，在舆论面前，即便是袁绍，曹操也不得不低下头。

舆论除了能影响这些上流社会的贵族以外，对于底层百姓的影响只会更加明显。

自古以来，不管是农民起义，还是皇帝出生，往往都会出现所谓的祥瑞之兆。

比如陈胜吴广起义的时候，就曾经在鱼的肚子里，现了一块丝帛，上面写着三个大字，陈胜王。