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第七十五章 栖居小寺（第1页）

那时正是元朝后期，元朝统治时期把人分为四等，蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命，杀回回罚银八十两，杀汉人罚交一餐头毛驴价钱。

汉人村里新媳妇的头一夜一定要给蒙古保长，汉人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，不能拥有武器，只能几家合用一把菜刀。赋役沉重，再加上灾荒不断，广大汉人在死亡线上挣扎。

当时的南方，大地龟裂，满目荒凉，树叶打卷，小草枯萎，粮食歉收，民不聊生。老百姓为了糊口，为了逃脱那沉重的苛捐杂税，不得不潜逃而背井离乡，行乞逃荒。

在沿途逃荒的人群里，有几个安徽人，北上路过藁城倪家庄，世称藁城倪府，当地人俗称野庄，也就是原野上的庄子。那天正是后晌，突然，天色大变，刚才是晴空万里的好天，转眼间，乌云滚滚，电闪雷鸣，一道道耀眼的白刺啦的闪电，就仿佛一根根巨大的鞭子在狠狠地摔打着大地这个桀骜不驯的东西，外面的人惊吓得抱头鼠窜，这几个安徽乞丐，一个个赶紧找地方躲雨，有一对两口子躲进一家匾额上面写着“倪府”的大门里，顷刻间，那倾盆似的大雨哗哗地下了起来，鼓雷子闪电，一个接一个，着实让人吃惊并不时伴有心悸，地上的积水，在空中水帘柱子的冲撞下，泛起一个个水泡，这些水泡好像在赶路似的，刚走不远，前面的水泡就破灭了，后起之秀的泡儿前赴后继，继而，转变成了前仆后继，一个个悲壮地消失了，汇成的涓涓细流也顺势低下，任凭泡儿有情而流水无意。

雨住时，日薄西山，晕染成玫瑰红色的晚霞，将天空装扮成绚丽多彩，出飞的鸟儿在空中飞翔，或仰飞或斜刺或俯冲，几只鸟儿不时出悦耳的鸣叫声，它们身影交织在一起，一道道弧线让瞩目人有点眼花缭乱。斯时，西山在夕阳的照射下历历在目，一座座山峰恰似骏马在奔腾，又好像江河之洪涛波澜壮阔。东南方呈现出的那道巨大的拱形长虹，把湛蓝色的天空映照的熠熠生辉。

倪府主人倪长根出来看见躲在大门里的那对夫妻，便问他们是哪里人干什么来啦等问题，那个男的赶忙搭话说“俺们老家那里闹荒灾了，这是出来逃荒来了。”那个男人的老婆补充道“我有一个舅舅在藁城一个小寺出家了，俺们就是投奔舅舅来了。”等到这对夫妻说完，倪长根说“藁城小寺有的是，你说的是哪一个小寺呢？”那对夫妻同声说道“光知道在这一块，具体地址倒没说清楚。”倪长根说“那你们上哪里找呢？这兵荒马乱的。”倪长根仔细打量着这对夫妻，接着说道“要不你俩这样吧，您俩如果愿意，那就给我揽活吧，就别去别的地方去了。”这对夫妻看着主人家的青堂瓦舍和门口两边的那对石狮子，感到这个主人家是个殷实户，有吃的。便一口答应了下来。接着那个男的给主人家种地，那女人给人家拾掇杂活，无非洗洗涮涮打扫庭院等杂活。这个倪长根有三个媳妇，一次倪长根在小河边钓鱼时，掉到了一条大鱼，便吩咐他的大媳妇给做道菜，谁知大媳妇做好后，那菜的香味让大媳妇垂涎欲滴便偷偷地吃了一半，谁料二媳妇现了，趁没人的时候二媳妇把剩下的另一半也给吃掉了，当小媳妇现时，菜盘里已剩下一堆鱼骨头了，小媳妇一生气便把鱼骨头扔进了泔水桶，佣人陈氏往外倒泔水时现了鱼骨头，这个贫苦出身的女人那吃过腥味？她就一下子把鱼头给吃掉了。等到倪长根盘问此事时，才知道是佣人陈氏吃掉了。

当地人至今还保留着一个风俗，人们吃鱼不吃鱼头的。佣人陈氏吃了鱼头，对当地人来说是不吉利的。吃惊的倪长根赶忙去找本家一个算卦的长辈并如实叙说，那个算卦的闻听此事，一边踱步一边用手轻捻着那缕稀疏的胡须，并说道天之命，不可违，看来这个女人命运不同寻常，你可辞退为上策。倪长根回家赶紧对管家说此女人命硬，不可收留。

陈氏离开倪长根家时，已经怀有身孕。此时，陈氏备感腹中疼痛难忍，丈夫老朱搀着陈氏缓慢着向西过桥走进了小寺。按世人观念，寺院是积德行善的地方，也是受苦受难人儿的避难所。

慧明看见一个孕妇手捂着腹部咬着牙一副痛楚的样子，蹒跚地走进小白寺，就赶紧去正殿找弘仪法师，弘仪誓合掌当十，一句“阿弥陀佛”，就吩咐两个小沙弥将陈氏搀扶到行宫，并倒上热水，让陈氏慢慢地喝下去，弘仪法师为她把脉，确诊为喜脉后，就让慧明好好照理，并让另一沙弥弄来一钵粥，喂养着孕妇陈氏。

老朱自然也被倪府婉言辞退，不得已，夫妻二人栖居在小寺里，倪府老爷倪长根知道这对夫妻心眼实诚办事妥当，对于二人的离去，倪长根感觉心里上有点过意不去，于是就让管家倪六捎话给老朱，便把小寺附近的几亩薄田免费提供让老朱两口子种地，以便维持以后的生计。

不过，老朱有一手技术，那就是会做豆腐，当然黄豆是倪府给借给的，倪府说是给的，可老朱感激的不知所云，一个劲地觉摸等有了要好好报答人家。老朱做的豆腐，颜色刷白，清淡微苦，豆香浓郁，软而不散。吃过老朱豆腐的没有一个不说好，吃了这顿还等着下一顿。老朱出去卖豆腐常常是步行，一副担子，一头是豆腐，另一头还是豆腐，蜿蜒的小路，老朱是天天往返，为了糊住嘴过日子，他不敢偷懒，毕竟老婆快要生孩子了，他今天去康村明天去白露，说不定，倪家庄人会上小寺用黄豆还或者用钱买，老朱不在老婆就卖，老婆虽说行动不便，她热心待客，让客户品尝，先尝后买知道好歹，这是商家口头语也是一种招牌，客户也可怜老朱家，即使吃一点也算是一种满足，于是老朱的生意日渐红火起来。

这天，朱陈氏在家泡黄豆，老朱早早回到小寺，担子里有一束野花，老朱说今天生意忒好了，刚到一个村，只一袋烟功夫，就把豆腐卖完了，回来的道上，看见路边的野花挺好看，我就顺便采了两把。朱陈氏待见花，没想到老朱还有这样的情趣，便喜形于色。老朱把花放在窗户台上，老婆说，我看那就放在门楼头上吧，来个人看着喜庆，再说孩子－－－话还没说完，就赶忙用手摸着肚子觉得一阵阵地疼痛。不行！老婆快生了，老朱说道。

那一年，刚刚立秋，天气变化无常，稍不注意，就会着凉中风。朱陈氏倍感肚子难受，口中不断出音调不规则的哼哼声，老朱去小寺里找人，主持派仙子去帮忙，仙子光心急，也不知道怎么帮忙好，有劲使不上，急得直转圈。仙子在小寺里找了一块厚乎乎的红布料子，对老仙说“这是给老朱找的，让他用布包裹婴儿，以防风寒。”

老主持说这是喜事，就该用红色的。说话间，秋风乍起，透过那破败的窗户刮进了屋，天已经黑了下来，不行，人中风了可就坏事了，老朱说道。一阵商议之后，老朱就把那块红布遮挡住了窗户，并把灯碗里的捻儿弄大了点，于是屋子立刻亮堂起来。

此时的陈氏却心如煎熬，随着一阵撕心裂肺的喊叫，老朱说“已经生好几个孩子了，没见过你受这么大的罪呀！”老婆一个劲地难受，平时的慈眉善目，转瞬间变得狰狞起来，哇－－-哇－－－，一个婴儿呱呱终于落地了。老婆好像经过了一次蜕变，产完后她的心里才踏实起来。

在寺院里，慧明似乎觉得就在一刹那才现，从产房射出了一片红光映红天际很是壮观。

“不好！寺里着火了”附近有人惊呼道。原来有几个小孩晚上不早早睡觉，便经常约好在附近树林子里玩游戏捉迷藏，其中一个叫狗子的看见小寺里红光冲天，觉摸着火了便脱口喊出。

不一会，几个村民手里拿着家伙来到寺跟前准备救火，当赶来的大人透过寺院颓废墙头，看见红光冲天的产房里传出婴儿的哭声时，才明白了事情经过，不过还觉摸心有余悸。

这个小孩出生后，因朱陈氏在前已生育了七个孩子，故取名八八，父亲姓朱，安徽钟离人，后来这个孩子又叫朱元璋，朱八八出生后，相貌丑陋，不过出现了那道红光却划破了夜空，对于不明真相的人来说，简直是个奇迹。

就这样，一传十十传百便四散传了出去，等到惊动了当朝皇帝时，已经过了好几个月。元朝皇帝质问军师这是怎么回事，这位军师深思熟虑后大呼那个地方出生的小孩将来要造皇帝的反，希望皇帝下令将当地出生的小孩杀掉，方能巩固大元朝万寿无疆。

话说老朱两口子躲进小白寺避难，朱元璋的降生，只是遮挡窗户的那块红布，为的是防止孩子中风或着凉，没承想通过油灯的照射把黄色的灯光经过红色布的映衬，射出了一片红光。

可一些喜欢嚼舌头喜欢猎奇的人，便以讹传讹，把一个鸡蛋所生的事情渐渐地转嫁到鹅蛋上，好像不热闹不起涟漪湖水就要坏掉一样。

俗话说好事不出门，怪事传千里。有关朱元璋出生所出那神奇的光在一个晚上映照天际的民间新闻，经过好几个月的接力传播，传到了三百公里远处的元大都-北京城，被当朝皇帝听说了，那皇帝觉摸奇怪又认为不可思议便问一个神机妙算的军师，那军师意识到天象有异，可能对元朝的统治不利。就说那里出生的那个孩子是个妖孽，必须铲除灭掉。

当朝皇帝就兵去追杀那里出生的那个小孩，当兵来到传说的地方时，突然，一探子来报军师说那女妖孽已奔向山东，让他们赶快追赶。那个蒙古小队长便率领士兵向山东飞奔而去。大概过了两个时辰，那军师又说那女妖又跑向山西，那支骑兵折路向山西跑去。

看似不可思议的传说，在当地竟一直流传至今。有一个年长老头对嗜好搜集民间故事的遨游红尘说凡事并不是空穴来风，皆因影子模演绎而来。

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