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第39章 琴道和棋道（第2页）

“苏兄，琴棋书画四种，你有想要学习哪项吗？”郭文远问。

“我都可以，可以说说有什么区别嘛？”苏恒好奇，郭文远能这么问，就说明琴棋书画是有所不同的。

郭文远点头，解释“琴，音律之道，主要修炼方式是以音律带动自身情感，以玄妙曲目增加本身对天地的认知，最后融情于景，人琴合一，因为声音的传播性，琴道拥有强大的范围攻击能力，不过动往往需要时间，战斗中到是要注意。”

考虑到苏恒学习琴棋书画是为了修炼，而不是陶冶情操，郭文远也没去说那些文言文语，直接告诉苏恒琴对于修炼者的实际用处。

“没法直接音波攻击吗？”苏恒问，功夫中那天残地缺没见有什么音律，直接音波攻击的。

“可以但很难很难，而且不太实用。”郭文远摇头，“想要音波攻击，起码要琴道入门，注意是琴道而不是琴艺，学琴在以往都分为三个层次，即“技”、“艺”、“道”。

其中技和艺都流于表面，弹奏之乐可美妙动听，但无妨影响他们心神，也无法音波攻击。

而到了琴道境界，琴的力量便拥有自己的感情，能轻松引动他人心神，主要表现就是百鸟朝凤。

如此境界便可以使用音波之法，可音波力量有限，对敌往往革履瘙痒，有效果但效果很差，和有音律的琴道比较完全是天壤之别。”

“文远兄你现在是什么境界？”苏恒好奇。

“我很早就琴艺入道，会那融情于景的能力，可惜为情所伤，我现在怕也弹奏不出那种力量。”郭文远苦笑。

“文远兄你不是好了吗？早上我还看见你舌绽莲花的。”苏恒更奇怪了。

融情于景，便是用把自身感情融入相应景色，这种在语文中的写作手法，到了修炼中，那就是一种精神干扰。

舌绽莲花就是最典型的融情于景，以自身情感带动天地变化，在用其变化影响他人，这就是融情于景的实质。

“不一样，而且那只是昙花一现，精神上的损伤不是那么好治愈的。”郭文远叹息摇头。

苏恒挠头，不明所以。

“不说这些，琴道你了解了，我在说说其他的。”

“棋道，最为变幻莫测的一道，是入道便成神的一道。”

闻言，苏恒也不纠结琴道变化，而是认真聆听棋道的精彩。

“棋，天地的演化也，是心机、运算、演算的极致，其道之所在便是以人为棋，以天地为盘，落子定人生死，走一步引动风云，实乃天之大道。

此道我也只是典籍上了解，并没有实际感受过，而且真正达到棋道境界的恐怕也只有郭嘉祖先。”

说的这里郭文远也漏出神往，棋道的力量可以说小型的天道演化，只要入了棋道，一眼看清过去，一念就可决定未来，此种神威，谁人不想。

“没这么夸张吧？”苏恒有些不信。

下棋的高手现实世界又不缺，要是真有这般厉害，阿尔法狗不是成圣了？

“嗯，到底有没有这么强我也不清楚，典籍上是这么记载的，不过按照棋道上博弈，入了道，影响一定范围的未来走向并不是问题。”郭文远回答。

“这还不是问题？都能影响未来了，棋道的力量是凡人能拥有的？”苏恒想吐槽，奈何他对棋道的力量了解有限，无能反驳。

“别不信，万事万物都有一定定理存在，就像你饿了要吃饭，我只要控制你的粮食，就能轻松影响你中午干什么，晚上干什么，甚至一年四季要做什么，棋道便是对诸多天地变化推演，只要心智和精神达标，影响棋盘中的棋子并不难。”

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