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「長公主這是不把朕放在眼裡呀！堂堂一國太子豈是可以隨意辱罵折辱的？！」
眾人：......
在他們眼中，皇帝一向溫順好說話。
尤以劉徹最為吃驚，想到自己這段時間不受父皇待見，還一直尋思是不是哪兒做錯了，現下直接被保護，當真受寵若驚。
眼見竇太后就要出聲來圓場，天幕又開了口。
【言至此，同學們是不是疑惑，連漢高祖都未得千古一帝，何以劉徹能？千古一帝是後人對皇帝的最高評價。】
竇太后：此為何意？
梁王：是說他會是千古一帝！
館陶：媽呀！這稱號夠響亮！
漢景帝：瞧瞧，這是朕的兒子。
少年劉徹：？？？！！！
【咱們來看看武帝大大在位時有哪些驚人舉措。
劉徹十六歲登基，年輕有志向，卻受祖母竇太后的掣肘，少年天子學會了隱忍。】
竇太后：......
【其一，公元前135年，漢武帝在思想上，因儒家更有利於漢朝大一統，採用董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」的建議。此時的儒家頂替法家和道家，後來又在思想上融合了諸子百家的精髓，在中華傳統文化舞台上獨領風騷2ooo餘年，受到歷代統治者的推崇。】
歷代帝王：確實如此。
嬴政：儒家？
李斯作為法家代表人物，皺了眉，「臣覺得以法治國是必要的！」
【咱們都知道歷史上有名的焚書坑儒，在始皇三十四年，儒家思想被摒棄，片面使用法家學說，實行大規模的苛政徭役和酷烈的專政統治，導致社會矛盾激化，最終走向滅亡。
而儒家倡導仁義禮智信，主張在社會實踐中追求自我完善，其目標是齊修治平。
法家是以依法治國為核心，儒家是以人們的道德占據核心地位，以法治國和以德治國分別是對法家思想和儒家思想的發展和繼承。
月月覺得，我們常說的法理之外不外乎人情，便是對這兩種治國方針的局限性最好體現，法治和德治都不能單一對社會和生活的調控起到絕對作用。
所以，兩者有效結合才是雙劍合璧，是謂治國安邦之道！】
歷代明君雀躍起來：來人，快記下！
而平行時空的始皇還沒來得及焚書坑儒的政治策略，就被冷月的直播打醒了，所以在此時提及不免反問一句：「有嗎？！」
李斯則陷入沉思，良久後似有所悟，向著始皇一跪，「天道警示，以德治國便是促利人和的重要體現，臣深有感悟，為安邦定國開創獨屬於大秦的國道之路！」
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