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  于是一条在书堆中翻啊翻，终于找到二三十年后的手札。

  关于这一时期的记叙与一条想得别无二致。

  “五条怜跟禅院哲给我们留下无尽的祸患，咒灵的强度一日高过一日，哪怕他们消亡后咒灵产生度放慢，已存在的那些却未被削弱……毫无疑问，这是一段无比黑暗的岁月。”

  哪怕是御三家都死伤无数，好在他们最后还是艰难地胜利了，进入咒灵跟咒术师都变弱小的时代，从那后一百年才诞生的六眼，十种影法术则跟六眼交替出现，再也没有一起出来过，有些人认为，咒术师人才辈出的年代，正是他们的敌人也无比强大的年代，他们所期待的长久和平，或许存在于低咒灵、咒术师也变弱小的时代。

  一条对这些推论不感兴，他早就猜到自己处在难度最高的时代了，东京结界的难度不够高吗？真要让这种结界遍布全国，日本岛就沉没了吧？

  因此，他的视线再度回到五条怜跟禅院哲身上。

  他们是怎样走到反目成仇这一步的？

  顺便，五条怜的手札中其实有他运用结界与其他咒符的画面，一条趁机偷师，当然，他是绝对不会在御三家人面前用这些的。

  再回到五条怜的手账本，看到最后一条终于确定，这只是对方手帐的其中一本，五条怜不是什么正经人，就喜欢写日记。

  也不能说是日记，周记、月记都有，他想到什么就写什么。

  但能确定的是，对五条怜来说，最快乐的无疑是跟禅院哲在一起的日子，不仅仅是因为他们二者间有纯粹的友谊，还有强者与强者间的惺惺相惜。

  五条怜眼中的世界是不一样的，他是高高在上的神明，六眼有洞悉一切的威能，当他全力使出苍，京都与江户皆能被夷为平地，他在人眼中，已不仅仅是单纯的人类，于是乎，就连单纯的快乐也离他远去了。

  他本该度过没有朋友的、孤独的一生。

  神子一生的转折点就是禅院哲的诞生，他比五条怜小一岁，跟他是前后脚出生的，可禅院家瞒得很紧，以至于五条怜七八岁时才知道对方的存在。

  他偷偷溜入禅院家看哲，结果被现了。

  这让五条怜很欣喜，他那天忽然想：自己的世界，有什么不一样了。

  ·

  禅院哲的性子跟五条怜南辕北辙。

  他像个小老头，禅院将俗世的珍宝捧到哲的面前，可他连眼皮子都不带掀一下，他也不嫌弃，或许对他来说，有或无都是没意义的。

  这更成了他特殊的证明，禅院家是更胜于五条家的牢笼，他们封建、闭塞、一切遗老遗少有的习惯都有，可长成小老头的禅院哲是个正直的人，五条怜想到了唐文的话出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

  他向对方放肆地伸出手，说：“一起把咒术界搅得翻天覆地吧。”

  禅院哲用相当嫌弃的眼神看着他，也不知道说什么。

  他们一起做了很多荒唐事，包括打扮成浪荡子的样子去看花魁道中，如果被禅院家跟五条家的人知道了一定会晕死过去。

  明明是连婢女都不收的级保守派——禅院哲默默将人退回去，非暴力不合作，五条怜直接嚷嚷：“她难道有我好看吗？”最后人都是哭着走的。

  这样的人，竟然会逛吉原，也太令人难以置信了吧。

  实际上……

  做武士打扮的五条怜单手插大袖里，对禅院哲说：“那衣服正好看。”说的是花魁的衣服。

  禅院哲：。

  好看，你穿吗？

  他又说：“我跟你长相不输那花魁，最多就身量高些，若穿上了，定然是艳丽逼人。”

  禅院哲后退了两步。

  追剧的一条也难免有些好奇，是穿还是没有穿呢？他看五条怜他们去茶屋一掷千金，看花魁邀请两人开宴席，然后……

  滋啦——滋啦——

  一条拎起手帐甩了甩。

  总之，上版本手帐记录的都是五条怜跟禅院哲的快乐生活，他在古籍库一本本找过去，目前还没找到下本或第二本，这古籍库跟图书馆不同，且不说书籍都没有编号，甚至没有老老实实地塞在书架中，在一条来之前，书都堆在地上，摊得到处都是。

  一条看他们，属于安吾的洁癖大爆，也不是洁癖，就是整理的欲望，为了自己读书方便，他开始整理古籍库。

  整理、编号，按顺序排放，他甚至还打了简易的书柜。

  由于京都校的老师真不怎么管这方面，他的默默努力都没有人现，当然，准备当间谍的一条也不准备让任何人现。

  总之，这样就好了。

  ……

  时间一天天过去，转眼间，庵歌姬跟坂口安吾升上三年级。

  去年，种田山头火紧急联络了安吾，原因很简单，本以为会入学京都校的五条家家主五条悟，竟然不远万里跑到东京去了，据说他是从小喜欢穿卫衣的cityboy，非常向往大城市的生活，跟御三家气氛格格不入。

  可此时，由于安吾一直潜伏在京都校，根本不可能转校，而且乐岩寺校长对他还挺满意的，他认为安吾不强也不弱，但善于观察，且颇有谋略，更难能可贵的是，他有成为政治家的天赋。

  喜怒不形于色，口风很紧，又记得总监会挖掘他的恩情。