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第二十七章 人极老祖的构想（第2页）

不过，依吴勇浅见，智者千虑，必有一失！人极老祖所创前两门功法是极好的，可是这塑魂法，却太过想当然了。

抛开人极塑魂法的行功方式不说，这门功法自身设定就有问题。

人极塑魂法不是人体修炼的功法，而是以灵魂为主体，灵魂自行修炼的功法，谁能够控制自己的灵魂自主修炼呢？

而且，灵魂自主修炼的话，先要灵魂能够沟通天地才行。可是，灵魂是依靠**来与天地联系的，哪能自行沟通天地？

这就是一般人根本无解的两道难题。

根据墙上所记录，人极老祖晚年时似乎钻入了一个死牛角尖！他提出了一个问题，对于武者来说，什么样的能量，才算是最为契合自身的能量？

人有五行之分，自然以相应属『性』的灵力较为契合自身。

可是，人体又是由各类元素构成，各有属『性』，肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水……基于这点来看，单一属『性』的灵力，又不能完全契合自身。

而多种属『性』相互掺杂，又不可能在配比上完全和人体保持一致！

即使配比比例一致，那么人体是否能全部吸收还是个问题。毕竟，人的属『性』是有五行之分的，自然要以总体所显『露』的属『性』灵力相互契合……

又绕回去了！整个一个循环，无解的难题！

可是，人极老祖偏偏想要得出结论，什么样的灵力才能最为契合自身！

天生灵材？天地灵力？无属『性』灵力？都不行！

必须是这样一种灵力，本身无属『性』，最为纯净，但在需要时，又要随时能够变换各种属『性』，增强武者自身所需要的某一项功能。

可是有这种能量吗？

人极老祖曾想到过一种能量——法则之力！就是那种激天眼神通时凝聚的灵茧！

不过最终也否定了！那种灵茧一生只能遇到一次，不可能作为长久的灵力修炼来源。

而除了那种灵茧，各种法则之力也会表现出各种属『性』来。

与人体最契合一说，差之千里。

人极老祖的整个晚年都在与这个问题做斗争，直到他临终之际，才找到了他所要的答案——灵魂之力！

人的灵魂，『操』纵着人体的各个器官，充斥于人体各个角落——是四肢百骸所有部分！而人体的各种器官，各个部分，各显属『性』，但灵魂，却偏偏与他们相处得融洽无比！

可是灵魂之力又是什么属『性』呢？

答魂力是最精纯的能量，没有任何属『性』！又或者说，魂，本身就能算是一种属『性』！

这不就是那种最契合人体的能量吗！

只要修炼一门灵魂功法，使灵魂不断强大，武者就会拥有越来越多的契合自身的能量——魂力！

于是，人极老祖便异想天开，在人极锻身法和人极炼血法之后，又补充了人极塑魂法，用来修复、增强魂力，然后心满意足得撒人寰了。

至于人极塑魂法能否修炼，修炼之后效果如何，是人练的还是孤魂野鬼练的，那就不是人极老祖所能顾及得了的了，也许，这就是一部理论『性』的功法呢……

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