落尘小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第173页（第1页）

  胡善围是那种当场冷静，应变能力强，但&1dquo;后劲”特别足，就像去年和江全遇险，被土匪追杀，几乎车毁人亡，她还能装死，杀了土匪，救了江全。但之后被毛骧送回后宫，范宫正，曹尚宫等人问她，她就吓得尖叫昏迷，睡了一天一夜才醒。

  今天也是如此，鬼门关走了好几个来回，她又不是铁打的，拼劲所有的勇气和才智自救之后，她就像虚脱似的，一路上步子都打飘，才到院子，连进屋的力气都没有，坐在秋千上愣。

  胡善围是坐姿，沐春担心她手臂脱力，滑下来，于是缓缓蹲下，以半跪的姿态抱着她后背，轻轻的拍，&1dquo;不要怕，都过去了。”

  刚才胡善围的头在他腰记，现在两人平行，头碰头，胡善围的头搁在沐春的肩膀上，宽阔，厚实，肌肉包裹着肩胛，搁在头上也不膈人，弹软温和，她感受到他身体散的热力和一股说不出是什么味道的&1dquo;人味”。

  她越抱越紧，放长了呼吸，像黑山老妖似的，近乎贪婪吸取着人气，她身体上没有死，灵魂上已经死过一次了。

  什么叫伴君如伴虎？什么叫君要臣死，臣不得不死。书上写的都太单薄，只有真实体验，才晓得每一个字都有千斤重，压得人喘不过气来。

  很久很久，胡善围就像吸够了阳气，得以还魂的女鬼，她趴在沐春的肩头，问道：&1dquo;宫廷就是这样惊心动魄，命如草芥吗？”

  沐春说道：&1dquo;一直都是这样。你永远无法准确的预知荣耀和灾难，到底那一个先到。害怕了吗？”

  &1dquo;嗯。”胡善围点点头，&1dquo;害怕，但是又有种莫名的兴奋。你知道吗，丧制即将改变，而我，推动了这一步，这是我以前想都不敢想的事情。”

  洪武帝叫来秋官，不一会又宣了翰林院几个年轻的学士，熬了一宿，写出洋洋洒洒的万字文《孝慈录》。

  《孝慈录》重制定了五服孝制，去除以前孝制&1dquo;尊父贱母，不合人情；孝制严苛，殊绝人性”的弊端，规定：子为父母，所生的庶子为庶母，皆服斩衰三年。

  嫡子，众子为庶母皆服齐衰杖期一年。

  也就是说，父母的丧礼是一样的。不仅如此，还强调了&1dquo;生恩”，庶子要为生母服同样的重孝。

  庶母死后，嫡子和并非庶母所生的庶子，都要一起服齐衰杖期。

  而且从此以后，孝礼君民同制，无论民间、士人、皇室，都要遵从《孝慈录》制定的孝制。

  《孝慈录》一出，震惊朝野内外。反对声鹊起，朝堂上吵翻天了，洪武帝咬准了&1dquo;你反对就是对你母亲不敬，认为你母亲不值得和你父亲一样被尊重，就是不孝，不孝的人还有脸当官？滚！”

  于是乎，洪武帝横眉冷对千夫指，将《孝慈录》从上而下推行下去。洪武帝还命五皇子周王朱橚主持孙贵妃丧礼，并且破例&1dquo;行慈母服斩衰三年”。

  四皇子燕王朱棣已经远去藩地就藩。京城诸位皇子，除了太子朱标，五皇子年纪最大。燕王和周王是亲生兄弟，皆是硕妃所生，但是硕妃死的早，是孙贵妃中途接手了抚养年幼周王的重任，对周王有&1dquo;养恩”。

  周王性格随和，且向来尊敬养母孙贵妃，圣旨一下，他就换了最粗的生麻孝服，周王妃冯氏（沐春的二姨妈，宋国公冯胜之女）也拆了髻，用生麻束，在周王一起在孙贵妃灵前举哀。

  母妃得以风光大葬，临安公主和怀庆公主因而十分感激周王，以后待周王也格外亲近。

  马皇后举哀完毕，回到坤宁宫。

  书房，马皇后问胡善围：&1dquo;你是不是觉得很意外，那日你只是建议，庶母去世，诸子要服&1dquo;缌痳”之丧，三个月除服，君民同制。可是皇上却命诸子为庶母服一年的齐衰杖期？”

  三个月，一年。最轻的缌痳和排第二的齐衰。确实出乎意外。

  胡善围不晓得马皇后为和突然问她这些，只得说着不会出错的稳妥话：&1dquo;后宫内臣不得干预政事，预者斩。微臣那天只是和皇上谈家礼，微臣不敢对《孝慈录》指手画脚。”

  &1dquo;内臣不得干预政事，预者斩”的铁牌在屹立在东西长街上呢，这是胡善围学的第一条宫规。皇上问她，和她主动评价《孝慈录》是两码事，一不小心就掉脑袋的。

  马皇后拿出一卷画轴，&1dquo;打开它。”

  胡善围将画轴在书案上摊开，是一副大明堪舆图。

  马皇后指着大明的几处边关，&1dquo;燕王就藩北平，守在长城山海关，晋王就藩太原，守在北方，以前的秦王就藩西安，守住西北&he11ip;&he11ip;周王大约明年也要出京就藩。大明建国后，皇上力排重议，重启废除千年的诸子分封制度，藩王们皆有权有兵。”

  胡善围听得莫名其妙，不晓得马皇后为何从《孝慈录》说到诸王分封。老实说，她出身平民，作为一个平民，诸王分封和她有什么关系？朝堂上吵得再厉害，她只是和父亲相依为命，过着平凡的小日子。

  马皇后叹道：&1dquo;皇上推行无论嫡庶，都要为庶母服一年的齐衰杖期，是想维护让太子和诸位亲王的手足之情。都为庶母服丧，以达到虽生母不同，但是手足之间仍旧可以同情的目的。”