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焦鍊師行為奇特，但所有的行為都巧妙地遵從一條準則：不管閒事。

他記得，那年阿妍去見了焦鍊師之後，買了許多胭脂和花鈿，在家裡妝扮了很久，他還為她貼了花鈿，塗了妝粉。然後……然後她又去見了焦鍊師，這一次回家後卻大發脾氣，把自己關在房裡，還將胭脂和妝粉都砸了。他站在門外，聽見她自語道：「你既然早就決定了不管閒事，何必又要故弄玄虛，拿化妝品講什麼道理！」

「化妝品」不是此時的人會用的詞語，但王維對她的來歷、焦鍊師的來歷，早就有過隱約的揣測。不會老去的容顏，究竟是造化所鍾、神明所愛，還是造化所憚、神明所忌？退一步說，即使這不老容顏確是神祇厚賜，那麼，她們這類人，是否也要遵循一些道理，一些規矩，比如……不能隨意插手世間的大事？

他們失去的孩兒，來得突兀，去得也突兀，就好像……只是為了阻止他們出逃。

而他還有更深、更可怕的猜測。她到底是一個仙人，還是一場幻夢？她在他的生命中留下了無數痕跡，但她從未改變的容貌，就像一個另有深意的暗示：有她的時光，也許都只是一場幻夢。在幻夢裡他盡可以大笑，也可以流淚，但大夢醒後，這一切痕跡都將如雲銷雨霽、風歇潮落，而他，而他……或許仍舊站在開元十七年盛夏的晚風之中。

只是再也無法見到她。

永寧坊的酒樓上，涼州大雲經寺的塔頂，輞川莊的柴扉前，都再不會有她了。

這種猜想使他顫慄。他不敢繼續想了。

而就在此時，慈恩寺的南大門被打開，一群身披明光鎧、繫著紅色抹額的黑衣兵士涌了進來。

隋朝軍卒服黃，而大唐崇尚土德，諸軍官健，盡皆服黑。但這些兵士並非唐軍；或者說，他們曾經至少在名義上是唐軍，如今卻只效忠於安祿山。

居士院在寺院的東南面，正向南走的王維和李崜，猝不及防地遇上了這一隊叛軍兵士。

寺中所有的僧人、居士，很快被趕到一起，集中在大殿前方，大雁塔下的空地上。朝陽的金光流瀉下來，打在兵卒們的鎧甲上，反射出刺目的晶芒。他們手按刀柄，姿態睥睨，僧人們、小沙彌們有的忍不住哆嗦著後退，有的則站在原地，一動不敢動。

領頭的校尉昂著頭，四處看了看，忽地嗤笑道：「我還道皇家寺院有什麼奇異，原來這裡的人也一樣怕死。」

一名年長僧人越眾而出，念佛道：「檀越說得是。人身難得，有如盲龜值木，怕死也是人情之常，還望檀越留情。」

王維常來慈恩寺，卻不大認得他，可見這位僧人在寺中地位不高，不料他卻敢挺身而出，面對叛軍。

「我們聽不懂你那些言語，什麼龜、什麼木的。」另一個校尉笑道，「唯獨聽清了『怕死』兩個字。你既怕死，吃了這個，我們就不殺你。」手一揚，將一件物事扔在僧人面前。

那是一隻用油紙包裹的炙羊腿。年長僧人臉色變了幾變，道：「我們出家修道之人，不能……」

語猶未畢，一道雪亮的刀光掠過空中，如一條白蛇，迅繞過僧人的脖頸。僧人身體搖晃，摔倒在地，頸側血如泉涌。他動了動口唇，似欲說話，卻只能發出「嗬嗬」的聲音，想是氣管也被切開了的緣故。僧人又掙扎了幾下，便即死去。

在場眾人噤若寒蟬，那名校尉反而笑了一聲，在僧人的衣服上擦乾了刀頭的血滴，收刀入鞘，又撿起羊腿：「既不肯吃，想必不是真正怕死。」他見領頭的校尉皺眉，便又笑道：「慈恩寺是皇家寺院，自然和李家的運勢大大相關。既然李家的皇帝已經逃出長安了，我們毀了慈恩寺，教李家不能重成事，大燕的國運更加穩固，這不是很好麼？況且，孫將軍也說了，入城後可以殺人，可以搶金銀寶貨。」

「孫將軍」三字顯然打動了為的校尉，他微微點頭。

兵卒們登時興奮起來，有人見到在場的居士中有女子，就去拉扯猥褻，還有些兵卒大笑著用刀逼迫小沙彌們，要他們從流廁院擔來污物，倒在佛殿裡，寺中各處種的牡丹、芍藥等名花，也被踐踏無數。

王維僵硬地立在中門附近，心中唯一慶幸的是，兵士們至少還沒有動阿妍。她還在昏睡之中，抄檢居士院的士卒大概是嫌她晦氣，放過了她。

這時，有幾名兵士緩步走到大雁塔的入口，望著牆上碧紗罩著的墨跡，冷笑道：「我們不識字，不知道寫的是些什麼。」唰地一聲將碧紗撕下，又隨手取過一盆污水，潑在了牆上。

那些墨跡已很有了些年頭，但因為一直有碧紗籠罩，猶自鮮明如，被污水一潑，很快洇成一團，只剩下最右側的「開元九年進士科」幾個字，還勉強可以辨識。

這是開元九年的進士們及第後的題名。在此之後，科進士雁塔題名漸成風氣。進士科極難考，每一科千餘名舉子，能夠登第的多則三四十人，少則不過一二十人，所以一旦考中，便是時人所謂「登了龍門」，有「白衣公卿」之號。因此人們又說「三十老明經，五十少進士」，認為就算五十歲考中進士，也不算晚。當初年紀尚輕的王維，亦曾因自己年少登第而矜傲。

然而此時，那個年少英俊的他懷著喜悅和驕傲，在春日暖風中快意寫下的那一行字，「王維，字摩詰，太原人，年廿二」，已成一片模糊。

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