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第150章 钱真人 去尼玛的请神术求（第2页）

在道教当中根本就不存在！

先说五弊，屁的五弊，哪怕你追到孟子中的梁惠王下一篇当中，也只能看到孤独寡鳏这四个，至于残，毛线的残！

至于钱权命的三缺，

这个更没有！

有的最多的，则是那些因为作恶多了，坏事做多了，因果报应来了而缺胳膊少腿，

和不得善终的旁门左道术士，这和四弊三缺没半点关系，君不见一些泄露天机，遭到反噬的风水相师也是这样，

他们呢，

难道也是五弊三缺嘛？

很显然，这不是！

不过嘛，

一些法术是会有一些要求，

或者说，前置条件，

比如，

最简单的夜睡咒，

先念：载汝之名，汝有五鬼，名曰摄精，吾知汝的。离吾身，太上律令，化汝为尘。急急如太上帝君律令敕。

临睡时，

面北，叩齿七遍，朝寝无失。

又比如，

简单一点的耳鸣咒，

先念：赤子在宫，九真在房。请听神命，示察不祥。太一流光，以灭万凶。

以手指捻耳门一七过，

毕，

当觉面热即佳候也。

这是一些正常的法术，有点前置要求的那种。一些邪法的前置要求虽然有的很离谱，

比如需要未出阁女子之血，月事布，一些污秽之物，但也没有离谱到让自己成三缺四弊的地步，

邪法的前置要求很多时候是会涉及到伤害他人和伤害自己，但是那些邪法前置要求主要是通过伤害他人来完成，

让自己三缺四弊不可能的！

最多是让被伤害的幸运儿被迫三缺四弊那还差不多，比如灭了那个幸运儿的满门，让幸运儿成为孤，又比如杀了幸运儿的男人让其成为寡，又比如把幸运儿……

不然若是练个邪法和旁门左道之法就让自己成了所谓的四弊三缺，那根本不符合邪法的特点，

毕竟，练邪法的修士，主要是图邪法效果好，威力大，利己！你己都不利了，

还是个屁的邪法，

连天魔解体都不如！

所以，

综上所述，

道教不存在五弊三缺，

哦，应该说，

修炼界不存在四弊三缺！

最多存在一些，

持戒！！！

有些门派的法术修炼是会有些离谱的要求，不过都很正常，就像北帝黑律一样，

达到三品神宫，穿正装时不得让女人和和尚看到，违者什么什么的，又比如不孝敬父母怎么怎么的，这些都很正常，

这就是北帝黑律的修持之法，

就像修闭口禅时不能说话！

“想什么呢？这么出神？”千鹤道长伸手在赵政眼前晃了晃，赵政回神收起茅山洗身法道。

“想所谓的五弊三缺！”