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  天之道损有余而补不足，或许正因为她是弱女子，所以秦笛出手暗合天意！

  而类似卓青丘那样的大人物，都是承担了特殊使命的英雄，他们的生死早已经注定了！如果秦笛强行插手，很容易得罪上苍。

  修真人要顺应天意，只能救真正的弱者。

  什么是强者？什么是弱者？

  人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

  正因为这个缘故，秦笛自污其名，和光同尘，不声不响，隐藏于人世间。

  他如果高高的抬起头，摆出不可一世的样子，早晚会被老天劈死！

  这就像屈原见渔夫，屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”

  渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？”

  屈原曰：“吾闻之，沐者必弹冠，浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

  渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

  屈原是强者，所以他投江而死！

  然而渔夫是弱者吗？

  在秦笛想象中，这位渔夫可能是仙人，否则怎么会这样潇洒……

  第156章莫说是我的徒弟

  虽然说秦笛不想救强者，免得改变历史的走向，但他建立的慈安外科医院，却不管强者弱者，只要受了伤，都不会拒之门外。所幸那不是他直接插手，否则他恐怕早已承受了天雷！

  1933年5月3日，四川渡口市。

  下午三点，有两位伤者被抬入慈安外科医院。

  身穿白大衣的年轻医生问：“姓名？”

  送伤者进来的陪同人员回答：“邱木生，余大民。”

  医生也不再问别的，只说：“去交钱！”

  然后，病人进入手术室，连夜做手术。

  做完手术，他们也不住院，而是趁着夜色，用担架抬着，从后门出去，来到大街上，又走了一段距离，进入一间民房歇息。

  这时候，邱木生和余大民已经苏醒了，他们是大赤军的师级干部，在交战中受了伤，不敢去南昌做手术，所以坐船辗转来到渡口市。

  历史上，他们都牺牲在1933年，原因是受伤得不到治疗，养伤太久，行动不便，被敌人现了。

  旁边的人说道：“渡口有三家医院，只有这家慈安医院最可靠，既不问病人来历，也不收很贵的费用，他们不但手术做得好，而且还提供纱布和药物，对我们的人很友好，我甚至怀疑，医院里有没有自己人？”

  另外有人低声道：“别胡说！若被人听见，那还得了！”

  “嘿嘿，这不是没外人嘛。”

  “小心隔墙有耳！再者说，谁能保证，我们这些人中，万一落在敌人手里，都不会叛变呢？”

  “我只是瞎猜嘛，左右没证据！”

  这些人猜测的事，终究没有结论。即便邱木生和余大民这样的中高级将领，也不知道慈安医院的底细。

  邱木生道：“若能活到胜利，推翻了清白党，不要忘了这家医院。”

  余大民也道：“听说慈安医院是大医学家朱婉创立的，此人菩萨心肠，宅心仁厚，救助了无数伤者，被誉为万家生佛。”

  “据说她家很有钱，专门开了一家粮行救济灾民；而慈安医院开遍全国各地，救了很多我们的人。”

  “如此功德，应该给他们记一……”

  他们不知道，慈安医学专科学校招生的时候，就有一些进步学生和大赤党员混在里头。

  那些人中，有多少人思想左倾，秦笛大体心里有数，但他睁一只眼，闭一只眼，不去仔细追究。

  按照慈安外科医院的章程，不管什么样的病人，只要能交上基础费用，全部一视同仁！

  这也是符合红十字会救死扶伤人道主义精神的，即便被清白党查出来，也不能直接怪罪秦家。顶多守在医院里捉人就是了。

  秦笛设计建造医院的时候，特意留了三个门，一个宽敞的前门，一个狭窄的后门，还有一条隐秘的地下通道，等闲情况下不会开放。

  一般青白党的官兵，都会在医院里待到伤势痊愈才出院。所以，他们走的往往是大门。

  而那条通往后门的路，则提供给手术后的人用，美其名曰：“预防交叉感染”，往往被大赤党的伤员采用。

  那条暗道，只有特殊情况才会启用。

  而且，慈安外科医院的医生，还可以提供上门服务，只要对方能付得起费用。

  秦笛设置收费门槛，也是出于无奈，否则他会被人怀疑。

  1933年—1934年，苏区出现了一些混乱状况。幼年党受外部势力影响太大，还没有走上独立自主的道路。从赤俄来的王日月、向忠、博果等人，制定了不符合国情的政策，排挤了真正有能力的领导人。赤色力量损失惨重，经受了非常大的挫折。

  在这种情况下，陈书清、李胜工和伯老这些人，知道秦家有人支持革命，但他们不敢走漏一丝一毫的消息，生怕把药品来源弄丢了。