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  秦月也有种一见如故的感觉，笑道：“顾小姐，你太客气了。你是否还在读书？”

  “嗯，我读的国立成都大学，音乐教育专业。”

  国立成都大学，是四川大学的前身，此时校长是张澜，群英荟萃，学术繁荣，乃是民国十大国立学府之一。而到二十一世纪后，四川大学反而排在二十名开外。

  秦月笑着问：“顾小姐，你跟谁学的琴？”

  顾如梅笑道：“我是家传的琴技，学校里没学到技法，只学了一些音乐理论。”

  秦月问：“如今是三月，你怎么不去上课，跑出来玩耍呢？”

  顾如梅回答：“外祖母七十岁，在武昌舅舅家做寿，所以我来玩两天，很快就回去了。”

  “那好，让我们来欣赏你的天籁之音。”

  “嘻嘻，谈不上天籁之音。按照我爹的说法，我的琴技陷入瓶颈了，不知何时才能突破。”

  “咦？琴技还有瓶颈吗？”

  “有啊，最低级的才叫琴技；其上一层，叫作‘琴艺’；再上一层，叫作‘琴道’。琴技有多种指法，学起来十分繁琐，想全部掌握并不容易；琴艺是琴技的升华，讲究‘指与音合’；而琴道则能随心所欲，弹奏出真正的天籁之音。”

  这年月，出来游玩的人并不多，因为民生艰难，普通人忙着生计，不会来古琴台附庸风雅。

  顾如梅将琴接过来，找了个合适的石桌放下，然后对众人一躬身，道：“见笑了。我给大大伙儿演奏一曲《高山流水》。”

  然后，她揉了揉双手，定了定心神，深吸一口气，缓缓坐在石凳上，开始了演奏。

  老实讲，她的琴技很不错，左手六态，右手八法，都有了很高的造诣，古琴上千种指法，她至少掌握了五百多种，如果出去比赛的话，应该能排进全国前二十位。在这末世的年代，许多古琴指法失传，真正“入道”级别的大师都死绝了！即便是进入第二层，“琴艺”层次的高手，也不过十来人。

  秦月和杜家姊妹瞪大眼睛凝神倾听，感觉琴音说不出的好听。

  晏雪虽然跟着秦笛学过一些仙音，但她主攻的“啸音”，唱歌属于“啸音”的一部分，至于说古琴，她也学过一点点，但是水平很差。

  过了盏茶功夫，顾如梅弹奏完了，站起身来，轻叹道：“幸不辱命。勉强弹完，水平不高，乏善可陈。唉，境界的突破太难了！”

  杜蓉和杜兰拼命鼓掌：“哇，好厉害，我还从来没听过这么好听的曲子呢！”

  秦月也使劲的拍巴掌，赞道：“顾小姐，你还这么年轻，比我在魔都音乐厅见的那些大师还厉害！”

  晏雪也笑着鼓掌：“能弹到如斯境地，肯定吃了不少苦！顾小姐毅力非凡，令人佩服！”

  秦笛却干咳一声，淡淡地说道：“琴技差强人意，还没有真正入门。”

  秦月瞪他一眼：“都这时候了，还说别人弹得不好，有本事，你也来试试啊！哼，我算是被你气着了！今天你若是不弹一曲，我就掉头回魔都！”

  顾如梅微微皱眉，似乎有些不开心。

  她虽然知道自己弹的有缺陷，却不喜欢被外人批评，尤其是对方还是一位青年男子。

  她抬头看了秦笛一眼，看对方相貌年轻，似乎还不到二十岁，怀疑他是秦月的弟弟，于是道：“先生贵姓？小女子琴技不精，还请多多指正。”

  秦月抢着道：“这是我哥，一向喜欢装神弄鬼，你别信他说的话，你弹的很好，我很喜欢。”

  顾如梅笑了笑，没有再说什么。

  她虽然听说，大诗人秦月是著名科学家朱婉的女儿，却没听说秦家有几位少爷，反正不管哪个大家族，总会出几个混账玩意，跟这样的人没法较真。

  秦笛却忽然开口问：“你的太师祖，是不是叫张孔山？他还活着吗？”

  他之所以这样问，是因为顾如梅来自四川，按照历史记载，四川有个姓顾的古琴家族，传承于张孔山。

  张孔山，生卒不详，中国清代古琴家，名合修，别号半髯子。他精于《流水》、《高山》、《醉渔唱晚》、《普庵咒》、《平沙落雁》、《潇湘夜雨》、《化蝶》、《渔樵问答》等琴曲。他的七十二滚拂《流水》，尤其为琴曲之珍品，甚受推崇。张孔山对近代琴文化的展，起到了非常大的作用。

  咸丰年间，张孔山在青城山中皇观当道士，一时来青城山求琴者甚众。但张本人却经常云游在外，与灌县道士杨紫东、《钱氏十操》的作者钱绶詹等人交流琴艺。

  光绪初年（1875年），张孔山在唐彝铭家为清客，协助他把多年搜求的数百琴谱详加审订，选出了一百四十五，编为《天闻琴谱》，这是明清以来收谱最多的谱集。

  光绪三十年（19o4年），张孔山在武昌开门授琴，培养出很多琴学高手，得其传者有一位来自四川的顾成。顾成的儿子顾峻和顾罗都是大音乐家，后来将曲谱编辑为《百瓶斋琴谱》。

  所以秦笛怀疑，眼前这位顾如梅可能是顾家人。

  顾如梅听见他猛然问出这样一句话，禁不住吃了一惊：“先生，你怎么知道的？难道说，你也研究古琴吗？张太师祖还活着呢，他已经九十多岁了。”

  秦笛又问：“令尊是顾峻还是顾罗？”

  顾如梅心头凛然，道：“家父字哲卿。”