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姬昌就这么去世了,姜子牙、散宜生、南宫适等人,俱都悲痛。
姬、姬旦更是嚎啕大哭,显然父子感情甚笃。
姬昌之母太任也是大受打击,一时难以言语。
太姒反是平静,先吩咐姬旦看护太任,又嘱咐姬道“吾儿,汝父新丧,我当为他沐浴更衣,后于白虎殿停丧,汝当取西伯侯旌旗至于殿前西阶。”
姬应下。
太姒又安排其他诸子起来,又吩咐姜子牙道“丞相当讣告西岐百姓,停钟乐,禁屠沽。”
一方诸侯身死,所辖百姓需得停钟乐、禁屠沽,这并不过分。
姜子牙自然答应下来。
太姒又安排诸多事宜,甚有条理,散宜生等人也未有其他言语。
连乔坤在旁也觉得她甚为厉害,不愧是姬昌的夫人。
而后太娰又对姜子牙道“国不可一日无君,还请丞相与百官共议嗣位。”
散宜生及南宫适也是附和,其实并不需要选,姬昌早已经指定姬为继承人,不过是走个程序而已。
此时“国”却非是国家之意,而是指封地。
太姒安排人带乔坤下去休息,乔坤自然听从,跟随下人到了房间。
房间有四丈见方,地方不小,有床与桌椅,整体装饰非常朴素,乔坤也不嫌弃。
平复下心情,乔坤还觉得有些不真实,姬昌这样便死了,而他一时心软,却和姬昌以及西岐结了太大的因果,现在想要脱身,已经不可能了。
但要说他有多后悔,倒也没有。他怨了姬昌很久,但姬昌却在死前将阵图、功德还有运数都给了他。
功德运数都十分珍贵,但阵图更是奥妙精微。
这阵图介于虚实有无之间,阐述“易”与“变”之理,名为“易图通变”,其上功德之气甚为浓郁,多半是姬昌一生参悟所得又加上海量功德才能成就。
但是这阵图却选择分散自身,甘为乔坤元神阵图的辅助,以乔坤感悟“归藏易”为主,重新演化一张阵图,是为“易图归藏”。
《无敌从献祭祖师爷开始》
乔坤研究许久,终于明白这阵图可以不断进化,不断强大,而且其大概有三样神通,一曰“归”,二曰“藏”,三曰“劫运天钧”。
所谓“归”是沟通天地,吸收周围劫气,并且帮忙计算推衍各种事物的能力。
这能力大大提升乔坤的计算效率,还可以帮助乔坤深入理解一门神通、一件宝物或一个人。
一旦成功,“易图归藏”便能模拟出种种法宝的法术、符箓、结构等等。
而且阵图可以吸收周围的劫气作为推算的能量,并不需要乔坤再使用额外的法力,可以全天无休运转,推算效率也比之前大大提升。
这种功能乔坤更愿意称之为“剖玄析微”。
所谓“藏”是这阵图吸收劫气之后,同时还可以储存的能力。
并用这阵图可以利用储存的劫气镇压法器、法宝,或是人、妖、仙、神。
当阵图将这些法器、法宝,或是人、妖、仙、神镇压成功,也便拥有了被镇压人或物的神通、法力。
简而言之如果能将一位金仙镇压在“易图归藏”当中,乔坤便能借用这位金仙的全部法力神通,实力便如同金仙一般。
时间越长,被镇压的仙、妖或是宝物就越难挣扎。
因为劫气可以挫掉他们的锋芒,解脱他们的纷扰,蕴藏他们的光彩,混同他们于尘世之中。
所谓“塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘”是也。
乔坤将这功能称为“和光同尘”。
配合“和光同尘”,“剖玄析微”可对镇压在“易图归藏”中的生灵或是宝物进行更深入的理解剖析,把握其结构、明了其层次。
而每镇压一个,“易图归藏”便会增加一分威能,如此相护配合。
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