落尘小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第1816章 德福一致（第2页）

举例来说，我们老一辈，尤其是爷爷那一辈，虽然他们的生活水平很差，经常吃不饱穿不暖。但是如果你有空多陪陪老人，和他们聊聊天的话，你会现，他们会认为那个时候他们很幸福。反而是我们现在吃得饱穿得暖，反而很多人都不觉得幸福。

原因简单，因为爷爷那一辈，大家都很穷，即便富有，也没有多么夸张的地步，加上那时候信息传递极其不便，很多人从生到死，都活在自己的一亩三分地上面。自己所见的最漂亮的女人也不过是村里的二丫，最富有的人也就是家里多了两头牛的张家而已。简单的说，贫富差距很小，所有人的机会基本都是公平的，大家都是真正地在同一起跑线上。

但是如今不一样，如今我们接触信息太快，太容易，以至于我们以为，抖音里面人均月收入1o万，没达到标准的都是丢人现眼。美女如云，村里的二丫，根本就是野生大猩猩。而且贫富差距巨大，富的非常富，游艇、美人、日光浴，秒入万元。而穷的人吃糠咽菜，还不能起义，没有反抗的途径，连改变命运的途径都要被堵死。这个也是前段时间抖音上一直上热门很的“摆烂躺平”的原因。因为大家根本就不在一条起跑线上了。

说白了，因为对比，我们的欲望变大了。即便一时满足了，也会因为对比，欲望又再次变得更大了，无限循环下去。而对比的过程中我们会现，这个世界的不公平，或者说这个世上本就不公平，只不过信息化时代，让我们看到了这座名为“不公平”的冰山，水面下的体积到底多大，感慨自己之前的无知。

就是说欲望的无限膨胀，欲望不能满足的无力感，以及不公平等等，造就了我们的不幸福。也造就了非生物幸福的复杂性。

而非信仰幸福也差不多。

其实按理说，所有的精神幸福都应该不具备可比性，都应该能造就简单的幸福。但是实际情况是，如果你不能将精神幸福升华到高尚那个层次，成为信仰幸福的话，那么精神幸福很容易被外物欲望所侵蚀，堕落成非信仰幸福。

什么意思呢？

先我们要明白，社会是由人构成的，而因为人心人性，所以这个社会注定是“金字塔”构成。底层之人勉强维持生存所需的物质资料已经竭尽全力，而上层的人不仅有充足甚至是溢出的物质满足，还有充足的精神食粮。

而因为人心人性的存在，不管你如何宣扬精神幸福，只要不达到信仰那个层次，那么就会有人去比较的。

“你说你的精神是幸福？说的就好像我的精神不幸福一样，你读书，我还读莎士比亚呢！我的精神食粮还比你高级。而且不仅我的精神食粮比你强，我的物质资料，更是你想都不能想的，这样一来，你的精神幸福，不就是自欺欺人了吗？你可真可怜。”

大概就是这么个意思，这个就是精神幸福被欲望侵蚀了之后的样子。可惜，因为是人，人都有欲望，所以几乎绝大多数人的精神幸福，都达不到信仰幸福的层次，都只能沦为非信仰幸福。

不懂吗？那么我来说一个你们可能不知道的例子。我们都知道是莱特兄弟，明了飞机，为人类飞上天空做出了贡献是吧，很高尚是吧。但是莱特兄弟却以飞机版权税，用高额的版权税，试图去勒索全世界所有想展民航运输的国家。但是其他国家都不是傻子，谁会替你白白打工！！甚至身为美国人的莱特兄弟，连自己的国家美国都没放过。

后来美国总统罗斯福找到了莱特兄弟，把版权税价格打了下来。这样美国自己本体的民航事业以及全世界的民航事业才得以告诉展，但是那时候，离莱特兄弟明飞机，已经晚了1o年。

也就是说莱特兄弟他们以一己之私欲，拖累了人类飞行事业的展1o年之久！

好牛逼！

这个就是我说的非信仰幸福，你们懂了吗？！

说到这里，你们也该明白了，幸福之所以复杂，完全就是因为人心人性的混沌复杂。同时这个世上的幸福从来不是单一的上面四种之一，往往都是数量不同地混杂在一起，从而真正造就了这个魔幻的世界的幸福的复杂性。

而解决方法，我们中华民族的老祖宗们，早就给我们留下了——那就是“修心，克制欲望”，这才是走向幸福的捷径。而修心恰恰是“儒释道”三家思想都有长篇累牍的侧重强调的东西。

而王阳明的更是提出了“心外无物”的夸张论点，虽然我不能完全认同，但是起码证明了，古人确确实实地已经找到了通往幸福的路。

。。。。。。。。。。。

而道德规则，从设计开始之初，就不是为了让所有人都幸福而设计出来的，它只是为了保证人类社会的金字塔能更加稳固，能有更多的人存活下去，关幸福屁的事情？！

之所以历朝历代地统治者，包括现在，都要强调“德福一致”，因为人幸福了才不会闹事，才会安定，而人们遵循道德规则，社会也才会稳定。而人的稳定，更加促进了社会金字塔的稳定，毕竟你见过哪个倒金字塔稳定过呢？

所以统治者自然希望所有人认同“德福一致”。

我们一定听过一句话，“善有善报，恶有恶报”，这句话广为流传，就是希望你们大家坚信“德福一致”，安分守己，吃得苦中苦，老板开路虎。

但是真的当所有人都是傻子吗？

而且现实中那么多好人不得善终，坏人子孙满堂，你让人如何去相信善有善报、恶有恶报。

当今社会我们经常看到“碰瓷”、“扶不扶”、“被撞车“的现象。行人好心帮助“伤者”反被讹，一方面使得有德性的好人遭到了不公平的对待，另一方面使得德性败坏的人借机获利，更加可悲的是，本该主持公道的相关部门，宁愿和稀泥，息事宁人，也不愿主持公道！！

“不是你撞的，你扶什么”真的只是这个社会人心人性的冰山一角。

长此以往，没人敢再乐于助人，“做好事有风险，学雷锋须谨慎”真的不是一句调侃，而是社会风气的悲哀，一个时代的悲哀。而与此同时，坏人更加猖獗，甚至会使得“团伙碰瓷”、“专业碰瓷党”的人数和现象越来越多。

你是打算让相信“善有善报恶有恶报”“德福一致”的人，被打肿脸后还要装胖子吗？

之前我们提了幸福的极端复杂性，那么可想而知，怎么可能有一种单一的事物方法和那么复杂的团体一一对应呢？而且我也说了，追求幸福的方法，就是修心和克制欲望，关你遵守道德规则有个毛的关系。

简单来说，德和福，从大部分的意义上来说，二者根本就没有关系，连讨论一致不一致的这个行为都是错误的。

当然要说这二者一点关系都没有，其实也不是，如果你说，我就认为，遵守道德规则的人就是幸福，那么你起码还是要修心和克制欲望。毕竟你的这个幸福，真的是，是个人都能有的，说得好像有谁可以不遵守规则一样？你一定要克制比较和炫耀攀比的欲望，否则你的这个幸福，就跟纸糊的一样。

当然从小部分上的意义来说，遵守道德规则也是可以实现“善有善报恶有恶报”的，但是你得把标准降低：善就是不进监狱，恶就是进监狱，那么在这个层次来说，“德福”的确是“一致的”。但是还是那话，你一定要修心和克制欲望，你的这个德福一致，真的是太低了，快赶上生物幸福了。