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第60章 大道人族的奇特之处（第2页）

看着人族在洛水之侧扎根，为了生存，食野果、喝河水，捕野兽、捉游鱼。

不断繁衍，走出洛水，去到了姬水、泾水、渭水……

在其间，有人族生灵钻木取火，让得人族吃上了熟食；有人族生灵搭木筑巢，让得人族躲避风雨；有人族生灵编织粗衣，让得人族遮蔽形体。

燧人氏、有巢氏、知生氏，他们被无数人族奉为先贤，称为人祖。

（无言：这里无言采取三祖的一种说法，燧人氏、有巢氏、知生氏。

燧人氏，中国原始时期火的明者；

有巢氏，中国原始时期原始巢居的明者，巢居文化的开拓者；

知生氏，中国原始时期衣服的明者，教会人们生产。）

红云现，这些经过认真雕琢、受大道承认、得功德浇灌的大道人族很是不凡，总结了几点异处。

第一点便是，天生这些人族便有天仙的境界，远不是记忆中的那手无寸铁的普通形象。

即使未有修炼，不通功法之术，亦能轻易搏杀野兽，这点让得人族在新生之初，极为容易生存。

第二点，经过红云观察，现人族随着繁衍，出生修为才逐渐降低，直到第十世才归于平凡。

第三点，红云还现，新诞生的人族除了先天近道以外，还有不低的可能，应有特殊体质，对以后的修炼有着极大的裨益。

这三点便是红云于这三千年间的全部现，让得红云觉得自己的辛苦，没有白费。

虽然现人族修炼天赋斐然，但红云还是没有过多干涉，现在对于人族最重要的，是趁着巫妖两族消停之时，尽快繁衍。

这也是老子当初讲道时，红云阻拦，不让其为全体人族讲道的原因。

一个两个都去修道了，这繁衍大旗，谁来扛起？

至于之后所谓的屠巫之祸，红云不甚在意，那是随手可以掐灭之事。

此时，见老子停下讲道，红云转身消失在了此间。

毕竟，按照现行展，太上必定会在人族收下弟子，而且因为其此世修的不是无情道，这弟子极有可能不是一个，自己可不想当散财童子。

……

凤栖山，娲皇宫。

女娲完成造人之后，只在人族中待了百年时间，便带着十二对金童玉女回返凤栖山继续参悟造化大道。

这一日，又迎来了不之客。

坐下护法童子，灵珠子前来禀报：

“启禀娘娘，天庭帝俊、东皇太一又来求见！”

女娲睁开双眼，眉头微皱，问道：

“可说明所为何事？”

“说是欲奉娘娘为妖族圣人，享妖族供奉。”

女娲眉头皱得更紧，心想：

“果然还是让红云道兄说中了，这妖族真的未死心。”

虽然女娲心中感觉，自己与妖族有缘，但还是愿意听从红云嘱托，毕竟无数岁月下来，红云道兄都没错过。

随即嘱咐灵珠子：

“童儿，将他们遣回吧，就言说，吾在闭关，不必见客，供奉之事，日后再谈。”

灵珠子领命到了山门之外。

“两位妖皇，娘娘不便相见，请回吧！”

灵珠子对这两位妖族皇者并未有多少尊敬，直接遣返，连后边的话都是省了。

帝俊、东皇太一面色铁青，上一次前来好歹入内，而这次直接吃了闭门羹。

不过也之事敢怒不敢言，上一次尚且忌惮女娲的圣人弟子身份，现在女娲本身便是圣人，他们岂敢放肆。

不过这也让他们争霸洪荒之心更胜，他们欲要席卷洪荒，借不世气运，成就真就圣人果位，当一当这天地间真正的天帝！