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第二十三章李教授(第2页)

“贵无派就是以王弼和何晏为,也就是魏晋名士为主,他们认为有生于无,世界的本质就是无,一切都是无而产生,而有都是残缺的,只有无事完美的,所以他们提出从有回到无。”

“知足派和养生派有一些相似,但是养生派的知足是为了保全性命,而知足派的却是因为担心盈必有缺,因此要放弃自己的富贵,散尽自己的家财来避免祸害。”

“隐逸派就是我们俗称的隐士了,他们不愿意生活在浑浊的尘世,而回归到大自然之中,游乐于林泉之中。”

李教授在那里侃侃而谈,众人也开始记起笔记来,李教授也从老子开始,不断说了一些著名的隐士和观点。

当然这个讲座有深度,不少来学习的普通人就有一些吃力,李教授也看出来了,让他们可以举手提问。

于是本来就一个小时的讲座,被延期到一个半小时,不过大家都没有觉得厌烦,只是觉得李教授这个人学问扎实,这么长的讲座,各种知识顺手拈来,丝毫没有卡壳。

在讲座结束之后,李教授为了感谢他们,也向众人了自己新书《道家十课》。这是他将自己讲课内容分为十章,整理出版的。

当然既然书了,少不了签字了,李教授一手颜体获得了众人的好评,毕竟现在签字多是花体字,很少有人会用颜体了。

青叶也排着队,到了他的时候,他将书递过去,李教授双手接过书,和青叶看了一眼,脸上露出了灿烂的笑容说:“没有想到这么年轻的小友也来听鄙人的课,鄙人真的深感荣幸。”

“今日听李教授一堂课,胜读十年书。慈悲。”

李教授签名完毕,抵还给青叶的时候,也回了一句:“慈悲。”

青叶拿了书,走出去的时候,唐慧琪好奇地问:“道长,你这觉得这位李教授如何?”

“他学问很扎实,听他讲课是一种享受。”

“我也是这么想的,我倒是对于道家文化没有什么兴趣,不过我喜欢他讲课的方式,很有亲和力,让人不知不觉地听进去。我要多学习,这样学生也不会在课堂走神了。”唐慧琪有一些自言自语地说着,她说完神,看着青叶说:“道长,其实我有一件事想问,不知道你是否有空?”

青叶点点头,唐慧琪带着青叶也去茶馆,坐下之后,唐慧琪才神秘兮兮地说:“道长,你们有没有那种,可以让学生专心读书的符咒呀。”

“善信,读书终究是讲一个自愿,强求不得。”青叶没有正面回答,道门的确有这种法术,但是青叶觉得这种能控制别人想法的法术,终究不是什么善道,不值得用。

唐慧琪有一些失望,对着青叶说:“是这样,我有一个学生,他家境不好,他父母就全指望他了,他本人也有这个想法,但是奈何就是控制不住自己,上课就走神。”

青叶听了之后,对着唐慧琪说:“是这样吗?善信你带笔了吗?”

唐慧琪点点头,拿出自己贴身携带的钢笔来,并且说:“我们一般都是用红笔,没有事吧。”

青叶说没有关系,让老板拿一张纸来,于是在这一张纸上写了一个正字。

“正?道长,这是怎么回事?”

“这是止一,你给他看,当然这个终究是外力,若是他没有兴趣看书的话,精神力也不会集中。”

唐慧琪将信将疑地将这一张纸收起来,不过还是感谢青叶帮忙。

青叶说没事,而是希望唐慧琪帮自己一个忙。

“我想知道李教授的一些事,我听天华说,你们这手机上可以查这些,不知道善信是否能够帮忙呢?”

唐慧琪一笑,询问说:“这个自然没问题,不过道长你真的专心修道,连手机都不会用。说吧,道长你想知道李教授什么事情。”

“他和万盛光是否有联系呢?”

“万盛光?道长你为什么这么问?一个雾都老板,一个蓉城教授,应该没啥联系。”唐慧琪嘴上这么说着,但还是搜索起来。

唐慧琪这才一搜,很快就看到了一个新闻,她惊讶地说:“道长,还被你说对了,万盛光所捐的希望小学,全都是李教授提议,这新闻就是万盛光希望希望小学的学生能够感谢,李教授。”

“还有吗?”

“嗯?我看看,这些都是希望小学的,我看看,找到了,他们两个一起出席了青城那一次罗天大醮。”

“出席?”

“嗯,这个没什么,当时很多大老板都去参与这个热闹了,这个应该没有什么吧。”

青叶点点头,询问说:“那在帮我搜搜一下,李教授和道教的事情。”

“这个就多了,最近就是他准备去青城山道教学院任教了。”

“青城山吗?谢谢善信了,有劳了。”

“欢迎各位来宾能够参加这一次讲座,鄙人姓李,在蜀大教书,教的是道家学说。今日有幸来到广安开讲,还请大家多多指教了。”

李教授彬彬有礼,开始讲述道家起来,青叶也静静听着。

“这道家分为养生派、主玄派、逍遥派、贵无派、知足派、隐逸派。当然这六家互相掺杂,划分也不是那么严明,只是化一个大概。”

“这养生派,就是重视长生久视,著名的有枚乘,就是那个写了著名汉赋《七》那一位,他们认为酒色财气这些东西都是对身体有害的,要避免这些。”

“主玄派,就是道家哲学家,他们讨论形而上,著名就是扬雄,扬雄,也是我们蜀中人,陋室铭之中西蜀子云亭,就是说他的。李白诗中的白太玄经,也是指,他写了一篇太玄经,他将道易名为玄,这也是用了《道德经》玄之又玄,众妙之门的典。”

“逍遥派的代表人物,自然不用说了,就是庄子了,他们和养生派不同就是,他们不看重生命长短,毕竟他们齐彭殇,他们追求的是一种精神上的自由。”

“贵无派就是以王弼和何晏为,也就是魏晋名士为主,他们认为有生于无,世界的本质就是无,一切都是无而产生,而有都是残缺的,只有无事完美的,所以他们提出从有回到无。”

“知足派和养生派有一些相似,但是养生派的知足是为了保全性命,而知足派的却是因为担心盈必有缺,因此要放弃自己的富贵,散尽自己的家财来避免祸害。”

“隐逸派就是我们俗称的隐士了,他们不愿意生活在浑浊的尘世,而回归到大自然之中,游乐于林泉之中。”

李教授在那里侃侃而谈,众人也开始记起笔记来,李教授也从老子开始,不断说了一些著名的隐士和观点。

当然这个讲座有深度,不少来学习的普通人就有一些吃力,李教授也看出来了,让他们可以举手提问。

于是本来就一个小时的讲座,被延期到一个半小时,不过大家都没有觉得厌烦,只是觉得李教授这个人学问扎实,这么长的讲座,各种知识顺手拈来,丝毫没有卡壳。

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