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周围的宗门弟子们见了刚刚的战斗,这才切身体会到魔门的可怕。
五行宗可不是什么弱的门派,那可是仅此于道门九大宗门的存在。
与太一教、娲皇宫、四象门、正一教、武当山并驾齐驱,乃是道门排名第三的势力。
道门二十宗门,太清道、玉清道、上清道、三皇观、太乙道门,这五大宗门实力最强,是第一流的宗门。
修炼的都是结丹境功法,但功法对弟子的要求也高,非是对道家典籍领悟深厚者,难以修至大成境界。
门人弟子不多,但却是道门的核心力量。
白云观、长春观、七星观、紫阳观,实力仅次于五大宗门,但也仅差一线。
尤其白云观的白云道经,同样是出自结丹境修士,若是领悟其中三昧,其实力可比肩五大宗门。
这四宗门与五大宗门合在一起,也被称为九大宗门。
太一教、娲皇宫、五行宗、四象门、武当山、正一教。
这六个宗门,门人弟子众多,功法相较九大宗门,易于修行,门派实力强大。
是道门的中坚力量。
崂山派、华山派、玉皇观、太虚宫、纯阳宫。
在道门势力中排在末流,无论功法、实力,都逊色三分,但也是道门势力的一部分。
道门功法中正平和,且都有消除心魔的功效,不易走火入魔,进境缓而稳。
要练到高深境界则需要比较长的时间,以及对道家典籍的参悟和天地法则的理解。
魔门功法修炼起来快捷迅,但因为讲究放大欲望,以驾驭七情六欲入魔修行,容易滋生心魔。
修为越是高深,越是容易走火入魔。
道魔两门功法,修至巅峰,可谓殊途同归。
也有人由魔入道,由道入魔,实际都是踏入巅峰的途径。
许多前辈高人,都修炼至结丹期,阻挡住的就是无极境界,无法参悟无极境界,阴阳不能合一,就难以结丹。
道门二十宗门,都出自道祖,又以三清道统传承最为悠久,是为道祖三大嫡传。
太清宫是继承太清道,道德真人道统,终南山为其祖庭。
三皇观、白云观、长春观、正一教都系出太清道。
崆峒山弥罗宫,乃玉清道,元始真人大弟子,广成子所创,修元始真经。
太乙道门玉虚宫,乃玉清道祖庭,乃元始弟子,太乙真人所创,与弥罗宫有道统之争,修的是太乙真人所创太乙真经。
因此,崆峒派自承是元始真传,认为太乙道门属于背弃元始祖师。
太乙道门占据玉虚祖庭,认为自家才是元始真传。
上清道灵宝宗,继承灵宝真人道统,祖庭位于茅山,七星观、紫阳观系出上清道。
武当山、太一教、娲皇宫、五行宗、四象门俱都系出三皇观,也属太清道统。
玉皇观、太虚宫、纯阳宫系出七星观;华山派系出太乙道门玉清道。
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