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第十章 死亡如风 常伴吾身（第1页）

大漠孤烟直，长河落日圆！

虞白歌原本不以为意，可听到这两句后如醍醐灌顶，顿觉奇妙无穷，喃喃道：“孤烟，长河……果然是比烽火长天更加开阔，意境雄浑……佩服，佩服！”

“小……”虞白歌连连点头之际，本欲夸赞几句李青，结果抬头一看对方已经走了！

远去的李青嘴角上扬，对付高傲的人只有一种方式，那便是比他更高傲！

“对了。”李青走着走着忽然回头，道：“你的出场词应该改一改了。”

“天不生我虞白歌，大龙万古如长夜……难道这句诗不是我的真实写照？还要怎么改？”

李青嘴角抽搐，咱家虽然没有貂，但这里的人怎么都这么不要脸？

“太傲太独太直白，不像一个剑客所有。”

“那何为剑客所应有？”

“我曾经见过一位真正的剑客，你知道他的口头禅是什么吗？”

“是什么？”

“死亡如风，常伴吾身。”

听到这八个字，虞白歌面色一阵变换，好半晌拍手叫绝道：“好气魄好气魄，我辈剑客就要有这种与死亡相伴的魄力和觉悟，相比之下，我那两句确实是落了俗套，那位剑客叫什么名字？”

“等你学会叫咱家的名字，咱家再告诉你他的名字。”装完这一波，李青头也不回的走了。

看谁能装的过谁！

“你的名字？你不是小……”话到嘴边，虞白歌咽了下去，他不傻，自然听出李青对小太监这个称谓有所抵触，暗道：“没想到啊，一个阉人也有这般才华，真是人不可貌相！”

“死亡如风，常伴吾身……”虞白歌越念叨这句话，越觉得自己那句出场白实在是太土太没味，可又想不出能够比拼这八个字的话，一时间心急如焚。

“对了，那小太监既然说我的开场白该改改了，那他一定有了想法，不妨请教请教……可我堂堂儒道传人，向一个太监请教学问，实在是……”

在这个世界，太监即便再位高权重，也为人所不齿。特别是文人，对太监一向瞧不上。

“罢了，先办正事吧！”

虞白歌来自文院，文院历史悠久，势力庞大，但实话说已经没落了。

文院本是儒家教书解惑的地方，专门为帝国培养治国人才，但不知是因为和平了太久还是怎么，文院从很久前开始就走向了一条奇怪的路。

儒袍客不再追求经世济国，也不再追求运筹帷幄，而变成了书写风流韵事，专攻花间诗词，沉迷于打茶会时吟诗作乐，博得花魁一笑，比的是谁更风流，谁更能在教坊司白嫖。

时至如今，这种风气在文院越来越盛，也让读书人成了嫖客的代名词，比如虞白歌，到哪都不忘探查教坊司或是勾栏听曲，甚是引以为豪。

花间词并非不可取，实则来说花间词着意设色，异纹细艳，难度并不小，且大多情真意切，比如“梳洗罢，独倚望江楼；过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。”写尽了少妇相思意，称得上是难得一见的佳品。再比如“今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。”写出了多少少年梦寐以求的风流过往，满楼红袖，为一人而招，这才叫人不风流忹少年！

但问题是花间词虽好，却不能成为主流，一旦花间词成了主流，文人墨客的风骨多少有点靡靡，少了点“十步杀一人，千里不留行.事了拂衣去，深藏身与名。”的侠义，或者“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”的豪迈。……

但问题是花间词虽好，却不能成为主流，一旦花间词成了主流，文人墨客的风骨多少有点靡靡，少了点“十步杀一人，千里不留行.事了拂衣去，深藏身与名。”的侠义，或者“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”的豪迈。

而儒家的初心是修身治国平天下，是以为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平为宏愿，现在整天钻在娘们堆里算怎么回事？所以这些年，文院的学生已经很少入朝为官了，也正是因为如此，儒家已经很久没有出过二品了。

武夫体系难出二品是因为武夫修炼特殊，难度太大，而不是武夫不努力。

除了武夫外，道、佛、巫、法等都有二品，按说儒家出二品并不难，但就是没有。

唯一的一个三品还比较特殊。

说来也怪，文院早已不关注朝堂之事，对边关一战也只是偶作谈论。但那位帝都那位大龙帝上，却偏偏要文院出人到北境查看战况，理由嘛就是虞白歌御剑飞行度快。

虞白歌倒是不抗拒走一遭，就是不明白其中道理，为此还专门请教了文院院，可谁知院就说了两个字：去吧

所以虞白歌就来了，只是没料到事还没办成就被将了一军。

虞白歌很快找到了夏侯震，后者是知道他的，对于这位帝都有名的白嫖客，夏侯震是既瞧不起，又十分羡慕。

教坊司的姑娘最烦的就是武夫，时间久不说还粗鄙，没什么情调，所以大多数花魁都不接待武夫，加钱都不行。

而虞白歌却可以日日白嫖，种子洒满了各大教坊司，丈量过众多花魁的深浅，姑娘们都亲切的称他为“虞郎”，而不是死鬼，着实令人嫉妒！

没见识的花魁，不知日久见人心。