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第十章 为师当如老爷子（第1页）

最主要的是，完不成就要扣一个职业特殊技能，他现在总共就一个，把“名师之眼”扣了……

咦？扣了就扣了呗，对他来说影响也不大。

这“名师之眼”他大概摸清楚了，说到底不过就是一个宗旨现优势、因材施教。提前知道这学生资质咋样，最有潜力的方向是什么，然后去针对性的教学。

不过杨正东从来不太喜欢这种方法，他看来“因材施教”远不如“有教无类”，只要学生认真想学，那么老师就应该用心去教。

因材施教虽然好，但有时候也容易把学生分为三六九等，资质好的学生谁都喜欢，那一直不好难道就不应该好好去教吗？想通这个事情，杨正东很放松的睡着了。

第二天一早起来，他就从门口一边摸出一兜子黄纸，今天是老爷子伏三，得去坟上烧个纸。

本来他不是很清楚这事，不过昨天王胖子在的时候提醒了，所以他早早起来准备去烧纸。

虽然他已经不是原来的杨正东了，但这感情却深入到血液里的，去坟上烧纸也是对老人的一个怀念。

初夏的山村，天气还不算太热，很多人已经趁着早上凉爽，到了地里干活去了。

这一季冬小麦基本都已经完成收割，地里留着不少高高低低的麦茬。秋玉米却很多人还没播种，这里也没有播种机，一般都是人工在种。

现在地里这些村民，赶大早过来，不是在拾割麦子掉落的麦穗，就是两人一组的在播种玉米。杨正东这一路，就碰到不少村里人打招呼。

正好他借这个机会，把点名册上有孩子上学的家庭确定了七八家。听说杨正东接班当老师，村民们更热情了几分，倒也不是故意巴结他要照顾什么的，就是自内心的对老师这个职业有种天然的尊敬。

老爷子的坟在河滩不远处，也是他们老杨家的祖坟所在，正好坟地埋在杨建国的地里，所以分家的时候，才会提出要补偿，这也是村里的惯例了。

村里一般都是土葬，一个坟占一大块的地，这块地不能种粮食，村里人对土地又珍惜，可是老人去世又不能不埋，选坟地看风水看到谁的地里，就得埋到哪块地。

但是这块地主家就可以提出补偿，一般也就一千几百的，是那么个意思，求个心理安慰。

虽然杨正东从心里不太赞成这种土葬，但是传承几千年的风俗如此，他也不能说什么。

到了老爷子的坟上，杨正东竟然现这里烧了纸，而且看样子数量还不少，周围都是烧完后留下的灰烬，只不过处理的很好，周围也挖了防火带，保证不会因为烧纸引起火，点燃地里剩下的麦茬。

他有些奇怪这些都是谁烧的，老爷子没闺女，杨建国一家又在县城，就算烧纸也不可能这么早过来。

猜不出来他索性也不猜了，把烧完那些灰弄了一下，然后就着把纸掏出来摆上，用火柴点燃，一点一点的往火里放。

“爷爷您老放心的享福吧，虽然我已经不是原来那个正东了，但还是你孙子，以后过年过节的都会过来看看你，替他给您老多烧点花用的。”

“还有啊，老支书让我接了班，以后教村里孩子读书，您也能放心了，起码我曾经也是省重点小学的特级教师，肯定不会丢了您老的人！”

“以后没钱了就托个梦过来，我给您老烧过去，辛苦一辈子了，也没享过福，到下边别舍不得，该花就花。回头等一亿、十亿面值的冥币出来，我给你多弄点。听说那边还是封建制度，有钱了你在那边建个别野，然后找几个年轻漂亮的小丫鬟伺候着，也享点福！”

杨正东蹲在那，一边往里面放纸一边念叨，这还是学地球时他爸当初给爷爷烧纸，边烧边念叨几句，也算是对老人的思念。

他前世的时候看过关于死亡的一段名言，张爱玲说“一个人一生中会死三次，第一次是脑死亡，意味着身体死了。第二次是葬礼，意味着在社会中死了。第三次是遗忘，这世上再也没有人想起你了，那就是完完全全地死透了。”

看着眼前这个不大的坟茔，不禁想到了他自个，也不知道地球上的他死了之后，有没有这个待遇让人记住。

可能也只有他的父母会伤心欲绝吧，都有点后悔当初没有听话早点结婚，估计二老也是很失望吧。

正当他胡思乱想的时候，突然听见后面有脚步声传来，杨正东起身看到，几个村民正从地头儿走过来。

“正东，这么早给杨老师烧纸啊！”

领头的人打着招呼说。