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第二章 清水溪左(第1页)

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

信州临山依水,风景秀美。春天桃花开满枝,夏季绿树好乘荫,秋来稻花香满园,冬至雪花飘满地。尤其是到了秋天,气候宜人,随处可见静谧的优美景致。

从小骆村往北,翻过西山,沿肖家溪、横山一路蜿蜒向北。道路左侧是溪流,溪水潺潺,清澈见底,源于灵山的这条溪水随着路经的村落有各个叫法,如左溪、双溪、斜溪等,最后汇入信江。道路右侧则是或高或低的山岗,横山者,顾名思义,一片延绵横亘的山岗,岗上山间多是松柏茶籽树,间或草木丛生。到了花果山,则是奇石嶙峋,树木繁森,苦槠树、柿子树、山楂树……挂满了或红或黄的野果,幽香扑鼻,山泉沿着石涧汩汩而淌,还真有几分“花果山福地、水帘洞洞天”的意境。可惜的是,这个时空《西游记》并未问世,“花果山”一说,自与美猴王无关。

过了野鸡山岭,映入眼帘的是参差农户村落,清水溪两畔尽是一垄垄的稻田,金黄金黄的稻穗是农民灿烂的笑容。稻花香里说丰年,对于面朝黄土背朝天的人民,这是一年之中最最幸福的时候。生活在社会最底层的人们啊,幸福指数总是如此之低。

沿着溪流溯游而上,过大夏垄,灵山近在咫尺。

灵山风景横亘于上饶县北部,跨越茗洋、湖村、清水、汪村、石人、望仙、郑坊、华坛山等乡镇,距信州城区五十里。

灵山是道、佛二教圣地,道家书列天下第三十三福地,《信州府志》称之为“信之镇山”,是江南颇具影响的民间宗教名山。胡昭、葛洪、张道陵、张继元、刘太真、***、松月禅师等人均在灵山结庐修真、收徒传道。

灵山是着名的道教洞天福地之一,《云笈七签》二十七卷《福地》载“灵山在信州之上饶县北,墨真人治之”,被列为天下第三十三福地。大昌时道教被尊为国教,先后建有宫、观、殿宇九十九座。楚、定间道教极为兴盛,各地扩建道观,修道者日众。

“东汉末年,三国纷争,河南颍川名士胡昭隐居6浑山中,潜心道学。曹操屡聘昭为中书令,昭婉言拒之,并悄然南下,隐于灵山百谷峰之养真岩,继续悟道,采药煮茗,并结炉炼丹,以济乡人沉疴。嘉平三年,昭无疾而终。乡人称昭已得道成仙,并建祠塑像祀之。昭专注自身修炼,不收徒传道,但仙逝后屡受皇封,影响很大,并有刘太真、***等信仰道教的朝庭命官步其后于祠中立化成仙,故为灵山道教之始祖……”

冯过声音平缓,娓娓道来“胡昭之侄胡,字惠琏,随昭南下,隐于灵山拥笔峰修炼。家学厚实,受伯父影响,一心悟道,少壮时便遍游名山大川,并得一道士传以长生之术,得一高僧授以辟毂之法。昭仙逝后,避讳改为惠琏,号拔俗,继续在拥笔峰修炼,并为乡人灭祟治病。暮年后不知去向,乡人说他已肉身成仙,并在全国各地现他的仙踪。由于胡昭伯、侄仙迹遍传,灵山各峰各洞结庐修道者日众。与胡昭伯、侄隐于灵山悟道修炼同时,有一至德道人云游灵山,见东台峰南风光秀丽,数洞穴呈太极图样分布,便于此处结庐修炼,收徒传道。至德道人仙逝后,其徒募资修建道观,命名为至德宫。道观建成后,道徒日众,道观也随之扩建……”

“东汉建武至元和年问,正一派祖师张道陵于贵溪龙虎山创教。此教道徒可娶妻室、可食荤腥,为人祈福降妖,度亡魂可收取酬金,实为一种谋生职业,因此人教者日众,遍布灵山域内各大村庄,虽历史上有抑道扬佛影响,正一教却长盛不衰……”

“大兄知道的可真多啊……”小娘子眨着眼睛,长长的睫毛微微颤动,漆黑的眸子若有星星在闪烁。

揉了揉小娘子的脑袋,冯过轻声说道“多读书总是有好处的,只要别成为迂腐呆板的书呆子。”

粉雕玉琢般的小萝莉“嗯”了声,作大人状“我也要多多读书,像大兄那般满腹……满腹……”

“满腹经纶。”对这个妹妹,冯过向来宠溺。

冯居庸膝下二子一女,十四岁的冯过最长,次子冯辸十二岁,幼女冯迅五岁。二子年龄相仿,平素里少不得打打闹闹,自然是“做大的让小的”。在同辈中最幼的冯迅却是集万千宠爱于一身,冯居庸中年得女,自是宠溺的无以复加。至于二位兄长,亦是一般。

有趣的是,好动的冯辸虽然打心里稀罕小妹,在好动爱闹的本性驱使之下,他时常去“招惹”冯迅……有句话怎么说来着?社会我迅哥,人狠话不多。嗯,古灵精怪到有“迅哥儿”美名的小妹懒得去搭理无良二兄,一言不合就放大招----但见她睫毛颤抖着,前一刻红了眼,下一瞬大颗大颗的眼泪便一串串滴落,低着头轻声抽泣,委屈至极。虽然《红楼梦》未曾问世,但冯辸一定明白“女人是水做的”这个真理。在泪水面前,他果断地怂了,各种陪笑道歉,眼不能将泪水塞回小妹的眼眶。可惜的是,迅哥儿一旦动眼泪攻势,不将敌人击溃是绝不会收手的。果不其然,稍后,母上大人快马杀到,好一番鸡毛掸子伺候。亏的是冯辸战斗经验极其丰富,早谙“避重就轻”之道,体罚神器离身尚有一寸,便拍手跺脚、鬼哭狼嚎,仿似母上大人已练至太阴真气第九层,鸡毛掸子非鸡毛掸子,而是至尊神兵……咳咳,打不是真打,痛亦非真痛,父亲大人却是“实战派”,只黑沉着脸让冯辸“滚”去后院柴房好生跪好。关在“小黑屋”面壁思过的个中滋味,不足为外人道。难能可贵的是,冯辸忘性大,吃一堑不长一智,不多时便故态复萌。他爱招惹冯迅,迅哥儿爱哭,父母亲为女出头祭出鸡毛掸子和小黑屋两大神器……这便是冯老五家的固定戏码,周而复始,循而环之。

与之形成鲜明对比的是,冯迅很黏冯过。冯小妹很娇气,婴幼儿时便好哭,谁都哄不好,唯有在冯过怀抱中咯咯作笑。冯过上学前散学后都会抱着小妹逗乐,那乌漆乌漆的眼睛盯着大兄,甚是可爱。稍大些,小妹更是成了大兄的“跟屁虫”,冯过也愿意带着她出去玩耍,如这回去左溪给外祖母拜送中秋节。

灵山多有奇峰怪石,山间泉水清洌,常年不断。道道清泉起于灵山源,最终汇集成溪流,是为“灵山溪”。

左溪村因位于溪左而得名,以沈庄为中心参差散落着十数个小村子,算得上是人烟辐辏之地。

从大夏垄沿坡转折而下,便进入了左溪地界,“下沈”二百多户人家集聚而居。

沈氏是当地最大的家族,有“上沈”、“下沈”之分,乃是同宗族亲,冯过的母亲冯沈氏便是出身于“上沈”。

循着溪畔鹅卵石铺就的道路前行,骡车辚辚,哒哒脆响。行不多时,映入眼帘的是一座牌坊。

这是一座进士坊,又称“风宪坊”。高两丈,宽三丈,三间四柱,全石结构,前后使用护掌,为明代风格。整体造型丰满优美、庄重朴实,典雅大方。柱间施月梁,梁下有透雕神鳌的套兽和“如意”云头,上下噬嗑,紧紧锁固着坊梁正檩,承托着楼顶。尤其隔扇明面刻有四块凸形的“渔船”、“牌坊”、“万福”、“架鼓”图案,活灵活现,情趣盎然,富有很强的艺术感染力,具有极高的艺术欣赏价值。明间专额石上的石牌匾,正背面刻“恩荣”、“王音”二字,坊额两面刻有斗大的“进士”二字。右边竖刻小楷“正和元年壬戍岁会试”,左边竖刻“中试三拾2名进士沈致和立”。

“正和”是英宗皇帝在位时的年号,“正和元年”也就是十年前。

英宗皇帝聪明睿知,天性夙成。嗣服之初,遵养渊默,洎总威柄,挥强刚,黜除奸回,修复法度。正和之政,灿然再新。然“故冬以来,数冒大寒,浸以成疾,药石弗效,遂至弥留。”正和八年,皇帝常佣在福宁殿崩逝,年仅二十五岁,在位仅八年。四月,谥号宪元显德钦文睿武齐圣昭孝皇帝,庙号英宗。

英宗薨后,因无子息,乃立次弟端王常佶为帝。

常佶登基即位,改年号为“崇宁”,现今是崇宁三年,沈致和进士中试恰是十年前。

第三十二名貌似不高,可亦是千难万难。

此时科举考试分三级进行,即乡试、会试和殿试。会试中试者在宫殿举行“殿试”,根据成绩高低分为一甲、二甲、三甲三等,一甲第—名叫状元,第二名榜眼,第三名探花,赐进士及第;二甲若干人,赐进士出身;其次为三甲,同进士出身。科举考试一般每三年进行一次,每次有六千多举人参加,取三百名进士。

取得了进士出身,意味着就可以入仕了,这个和做官是有区别的,通常不用考取进士就有做官的资格,因为举人就可以授予官职,但官衔通常不高,九品以上,七品以下,往往最多当到县令就结束了政治生涯。可进士不一样,进士是七品官起步,一等的前三甲更是没准,可能起步就会五品。

也就是说,沈致和一旦中试,便已入仕,真正的鱼跃龙门、一飞冲天。

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